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赵大人在把他们扫地出门的同时也不忘给这四位下岗人员一个响亮的称号——四凶。为此他还写了一篇评论文章《四凶论》以示纪念。
跟着这四位一起走人的还有若干人他们都有着共同的身份：三党成员、落水狗。
此处不留爷自有留爷处既然赵大人不给饭吃就只好另找饭馆开饭了。
就在此时一个人站在他们面前体贴地对他们说在这世界上**星并不是唯一的饭馆老板。
据史料记载这个人言语温和面目慈祥是个亲切的胖老头。
现在让我们隆重介绍：明代太监中的极品宦官制度的终极产物让刘瑾、王振等先辈汗颜的后来者比万岁只差一千岁的杰出坏人、恶棍、流氓地痞的综合体——魏忠贤。
魏忠贤北直隶（今河北）肃宁县人曾用名魏进忠。
对于魏公公的出身历史上一直有两种说法。一种说他的父母都是贫苦农民；另一种说他的父母都是街头玩杂耍的。
说法是不同的结果是一样的因为无论农民或杂耍都是穷人。
家里穷自然就没钱给他读书不读书自然就不识字也没法考取功名升官财小孩不上学父母又不管只能整天在街上闲逛。
就这样少年魏忠贤成为了失学儿童、文盲、社会无业游荡人员。
但这样的悲惨遭遇丝毫没有影响魏忠贤的心情因为他压根儿不觉得自己很惨。
混混的幸福
多年前我曾研习过社会学并从中现了这样一条原理：社会垃圾（俗称混混）是从来不会自卑的。
虽然在别人眼中他们是当之无愧的人渣、败类、计划生育的败笔但在他们自己看来能成为一个混混是极其光荣且值得骄傲的。
因为他们从不认为自己在混对于这些人而言打架、斗殴、闹事都是美好生活的一部分抢小孩的棒棒糖和完成一座建筑工程都是人生意义的自我实现没有任何区别。
做了一件坏事却绝不会后悔愧疚并为之感到无比光辉与自豪的人才是一个合格的坏人一个纯粹的坏人一个坏得掉渣的坏人。
魏忠贤就是这样一个坏人。
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根据史料记载少年魏忠贤应该是个非常开朗的人虽然他没钱上学没法读书没有工作却从不唉声叹气相当乐观。
面对一没钱、二没前途的不利局面魏忠贤不等不靠毅然走上社会大玩特玩并在实际生活中确定了自己的人生性格（市井一无赖尔）。
他虽然是个文盲却能言善辩（目不识丁言辞犀利）没读过书却无师自通（性多狡诈）更为难得的是他虽然身无分文却胸怀万贯具体表现为明明吃饭的钱都没有还敢跑去赌博（家无分文而一掷百万）赌输后没钱给被打得生活不能自理依然无怨无悔下次再来。
混到这个份上可算是登峰造极了。
然而混混魏忠贤也是有家庭的至少曾经有过。
在他十几岁的时候家里就给他娶了老婆后来还生了个女儿一家人过得还不错。
但为了快乐的混混生活魏忠贤坚定地抛弃了家庭在他尚未成为太监之前四处寻花问柳城中的大小妓院都留下了他的足迹家里仅有的一点钱财也被他用光用尽。
被债主逼上门的魏忠贤终于幡然悔悟经过仔细反省他现原来自己并非一无所有——还有个女儿。
于是他义无反顾地卖掉了自己的女儿以极其坚定的决心和勇气为了还清赌债。
能干出这种事情的人也就不是人了魏忠贤的老婆受不了了离家出走改嫁了。应该说这个决定很正确因为按当时情形看下一个被卖的很可能是她。
原本只有家现在连家都没了卖无可卖的魏忠贤再次陷入了困境。
被债主逼上门的魏忠贤再次幡然悔悟经过再次反省他再次现原来自己并非一无所有事实上还多了件东西。
只要丢掉这件东西就能找一份好工作——太监。
这并非魏忠贤的个人想法事实上在当地这是许多人的共识。
魏忠贤所在的直隶省河间府一向盛产太监由于此地距离京城很近且比较穷从来都是宫中太监的主要产地并形成了固定产业也算是当地创收的一种主要方式。
混混都混不下去人生失败到这个程度必须豁出去了。
经过短期的激烈思想斗争魏忠贤树立了当太监的远大理想然而当他决心在太监的大道上奋勇前进的时候才惊奇地现原来要当一名太监是很难的。
[1467]
一直以来在人们的心目中做太监是迫于无奈是没办法的办法。
现在我要严肃地告诉你这种观点是错误的。太监是一份工作极其热门的工作而想成为一名太监是很难的。
事实上太监这个职业之所以出现只是因为一个极其简单的原因——宫里只有女人。
由于老婆太多忙不过来为保证皇帝陛下不戴绿帽子（这是很有可能的）宫里不能进男人。可问题是宫里太大上千人吃喝拉撒重活累活得有人干女的干不了男的不能进只好不男不女
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