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第九百四十五章 祭天(2)(1/3)_我在现代留过学_新笔趣阁
第九百四十五章 祭天(2)(1/3)
《祀记》曰:兆于南郊,正阳位也。 自古以来,南郊就是最高级别的祭天典礼之一。 南郊之祭坛,号为寰丘。 所谓寰丘,寰者像天之寰也,丘者,自然之丘陵也。 大宋立国后的乾德元年,便开始在汴京南熏门外,寻找阳位之地兴建,并最终选定了汴京南熏门外正南方九里的一处吉地,将之作为寰丘。 不过,在开国之初的草创阶段,有关南郊寰丘的典章制度,还不完善。 所以,在很长的一段时间内,寰丘中除了每三年冬至日祭天启用前,有司会来寰丘,认真的检查一番,修葺一遍,以供皇帝祭天外。 其他时间,寰丘处于一种放任自由的空白状态。 于是,附近百姓,经常进入寰丘附近甚至寰丘之内,樵采放牧。 特别是夏秋之交,此地经常性的牛羊成群。 这就让士大夫们难受的很。 每次有人路过寰丘附近,看到农民的牛羊,在这祭天的神圣之地,随意的啃噬着青草,甚至到处排泄的时候。 这种难受,达到了顶点。 所以,在仁庙天圣六年的时候,士大夫们再也忍不了。 上书章献明肃,请求禁止百姓在寰丘及其附近樵采放牧。 朝廷自是从善而流。 于是,下诏在寰丘外围,设立三壝(wei),并在壝外设立短垣,同时在壝内用青绳做标记。 从此,寰丘就成为了庶民禁地。 元丰元年,再次下诏——寰丘等天地五郊祭坛,三百步内不得埋葬,壝外三十步内不得樵采,壝内不得行人及樵牧。 进一步的强化了相关祭天场所的神圣性。 同时,相关礼制也从国初的俭朴,一步步的发展到了如今的繁琐、冗长。 若是国初,太祖、太宗那会。 每三年一次的冬至南郊,前后用时不会超过一个时辰。 三更出宫,五更就能回宫。 而现在,五更才是开始! 赵煦端坐在这青宫内,专门给他休息用的斋殿中。 眼皮子多少有些打架。 好在,童贯时不时的会献上煮好的茶汤,给他提神醒脑。 这才没让他睡着。 终于在这斋殿之中,一动不动的静坐了许久后,童贯来到他面前,低声禀报着:“大家,五更快到了……” “宰臣们都在殿外,已上表乞大家起驾,前往寰丘!” 赵煦站起身来,活动一下筋骨。 “另外宰臣们的青词,皆已写好……并依故事,放入了备好的玉匣之中……”童贯接着说道。 “恩!”赵煦点点头,道:“走吧!” 他现在依然有些发困,只是在强撑着精神而已。 赵煦走出这座名曰:端诚的斋殿,在燕援率领的御龙直簇拥下,自端诚门向东,至青宫东方的祥羲门。 赵煦走到此门的时候,青宫中的鼓声随之响起。 五更了! …… 皇城,五更的鼓声,在宣德门上响起。 保慈宫中的向太后,听到鼓声,望向南方,她在心中想着:“六哥当已出祥羲门了吧?” 她身边的尚宫张氏,从殿外走进来,悄然的来到她身边,凑到她耳畔,低语起来。 向太后听着,瞳孔微缩,看向庆寿宫方向,低声问道:“果真?” “安仁保佑夫人言,有多位庆寿宫中的女官,言之凿凿……” 安仁保佑夫人,是先帝的乳母,也是这皇城中地位最高的女官之一。 当然,其实际权力在先帝驾崩后,就已经基本消解。 但她在宫中十几年,经营日久,有着属于自己的人脉。 所以,先帝驾崩后,向太后依旧允许其留在宫中。 这几个月来,很多事情,向太后都是通过安仁保佑夫人在做。 而庆寿宫中的女官们,也都纷纷私下搭上了安仁保佑夫人的线。 没办法! 这大宋朝的高级别女官,大半都在宫外有着自己的家庭。 许多甚至有着丈夫、子女。 其父兄、丈夫、子女,都仰赖于女官们在宫中的地位。 如今,眼看着庆寿宫的船要沉。 这些女官中的聪明人,自然开始用脚投票。 向太后听着,却是双手合十,悠悠一叹:“阿弥陀佛!” “此必是小人欲离间天家骨肉至亲!” 但,张氏却分明看到了,自家娘娘的眼中,闪过一丝怒意。 显然,庆寿宫这次的失言,让娘娘很生气。 但张氏知道,自家娘娘是个体面人。 不将其逼到墙脚,她是不愿也不想撕破脸皮,去和人到泥潭打滚的。 所以,张氏问道:“娘娘,此事该如何回复安仁保佑夫人?” 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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