第九百四十四章祭天（1）（1/4）_我在现代留过学

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第九百四十四章祭天（1）（1/4）

元祐二年十一月甲子（十六），冬至。

子时刚过，赵煦就已经被向太后从床榻上唤醒。

然后，由文熏娘、孟卿卿、狄蔷三女服侍着，换上天子冠冕。

头戴平天冠，二十四琉垂下，衣以青衮龙袍，中单朱舄（xi），腰佩白玉，手捧玉圭。

标准的祭天冠冕。

当然，所用材料，大都换成了海獭皮。

实在换不了的，用上了棉布。

穿戴整齐后，向太后看着赵煦的模样，欣喜的道：“吾儿真乃俊天子也！”

赵煦看着皎镜内的自己，平天冠下，琉珠摇动着，青色的衮服加身，手中所捧的玉圭，洁白无暇，即使他现在还是个少年，看着还有些稚嫩。

但在这套冕服的加持下，却已有了几分英气。

反正，赵煦是很满意自己穿上冕服后的形象。

唯一的问题是，冕服的穿戴太麻烦、太繁琐了！

一整套冠冕穿戴下来，就花了大半个时辰。

就这还是文熏娘三女入宫后，就一直在做相关培训，知道如何正确穿戴，不然可能要耗费更多时间。

“都亏了母后这三年来，保佑拥护，方有儿今日！”赵煦笑着回答。

此时，一直在殿门外候着的童贯的声音传来：“大家、娘娘……”

“马上就要到二更了，左相上表，请大家移驾景灵宫！”

“善！”向太后微笑着看了看赵煦，道：“六哥，且去景灵宫中，祭拜列圣，告于宗庙吧！”

“诺！”赵煦郑重的点头。

国之大事，唯戎与祀。

祭祖、祭天，在封建社会，是独属于男性家主/皇帝的权力。

在传统和法理上来说，也只有完成了这两个仪式的君主，才算完全的君主。

拥有不容置疑和无可争辩的权柄。

汉霍光废昌邑王，最大的法理依据就是——昌邑王未曾告庙。

未曾告庙，就不算合法天子。

向太后作为宰相家的女儿，对历史自然是很敏感的。

所以这一次的冬至节祭祖、祭天之典，向太后决定不效仿章献明肃的故事，而是让赵煦独力承担起这两个任务。

这对外界释放的信号，是清晰且无误的——天子将长，吾无意长期听政。

说老实话，赵煦是很感动的。

因为，他太清楚，权力对人性的异化，到底有多么恐怖。

向太后却能抵御权力的侵蚀！

尽管在现在的情况下，傻子都知道，只要赵煦成年，那么无论她愿意还是不愿意，都只能撤帘。

可知道和做到是两回事！

只能说，向太后这个人，是真的不恋权，对权力也没有什么渴望。

于是，赵煦便在向太后面前，郑重的顿首，磕了三个头：“母后，儿去了！”

“好孩子！”向太后眼含泪光：“去吧！”

“列宗列祖与昊天上帝，定会保佑吾儿，一切顺遂！”

赵煦拜别向太后，走出殿门。

燕援率领的御龙直，当即就簇拥了过来，将他护在中间。

向太后一直目送着，赵煦走出福宁殿的宫门，消失在东上閤门的通道中。

她这才回头，看向文熏娘、孟卿卿、狄蔷三女。

“三位县君，且与吾在此，候官家回宫吧！”

“诺！”

……

赵煦出福宁殿，

殿前的御道两侧，早已被人点起了一簇簇篝火。

在火光照耀下，燕达所率领的禁军，沉默的列队于道路之中。

见到赵煦的仪仗从东上閤门而出，燕达立刻上前行礼：“殿前司都指挥使、武康军节度使臣达，恭迎皇帝陛下大驾！”

“燕卿请起！”赵煦微微颔首说道。

然后，他就看向了，那辆通体青色，在篝火照耀下，格外显眼的玉辂车。

依然是三年前，赵煦即位后，前往景灵宫祭拜列祖列宗时，所乘的那辆从唐代传下来的圣遗物——玉辂。

这辆据说曾乘过唐高宗、武则天、唐玄宗、唐宣宗在内的数代大唐天子的玉辂车。

是有些玄学光环的。

据说，其有不可取代性——历代每次有人想要造一辆新的玉辂来取代它的时候。

那么，不是造车的工匠会出意外，就是造车的地方会出意外。

其次，它是真的坚固。

唐高宗迄今，已有数百年。

但这玉辂车，却依旧可以行使。

尽管，它行驶的时候，会发出异响。

但，一辆几百年的圣遗物，还能继续使用，就已经很了不起了！

赵煦记得，他在现代的史料中，见过这辆圣遗物的结局——靖康之难，金兵攻入汴京，就和元祐浑运仪一样，玉辂车毁于金兵之手。

这样想着，赵煦就握了一下
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