第六百零九章 初到法兰西（四）（1/4）
第二天下午两点，上任至今还不到两个月的新任外交部长皮埃尔.亨利.埃莱娜.勒布伦来到了杜伊勒里宫，见到了法兰西第一共和国临时执行委员会的其他五位部长。
这个临时执委会是今年八月路易十六被解除国王职务后，国民公会立法成立的国家最高行政机构，由六名内阁部长组成。
除了外交部长勒布伦，其他成员包括了司法部长多米尼克.约瑟夫.加拉特，海军部长加斯帕德.蒙日，战争部长约瑟夫.塞尔万，内政部长让.马里.罗兰，经济和财政部长艾蒂安.克拉维埃尔。
按照最初确定的原则，六名部长定期轮流在临时执委会中担任主席。第一任主席是前任司法部长丹东，他已经在上个月辞职当议员去了，目前的轮值主席是内政部长罗兰。没错，那位著名的罗兰夫人就是他的老婆。
因为大家都很忙，勒布伦一上来就开门见山的讲述了中国使团到访的情况，并拿出勒阿弗尔特派员的信件交由各位部长传阅。
“诸位，这无疑是共和国政府在外交上的重大突破。我打算亲自前往勒阿弗尔，望主席阁下予以批准。”
对于内阁的各位部长来说，新生的法国刚刚建立，就能有一支庞大的使团到访，这无疑是件令人振奋的事。
然而中国离欧洲实在太过遥远，双方仅有的官方交往还要追溯到一百多年前的路易十四时期。并且这些旧事随着波旁王朝的垮台，已经埋进了法国国家档案馆的故纸堆里，几乎没人知道了。
内政部长罗兰这时向在座的其他部长问道：“先生们，你们有谁了解那个远在东方的国家？这个‘共和中国’是怎么回事？”
包括外交部长在内的诸位部长你看看我，我看看你，都是面面相觑。
要说茶叶、瓷器和丝绸，这几位家家都不缺，可除此之外，他们对东方那个大国的了解也仅限于启蒙思想家的著作。
那是一个幅员辽阔、君主专制、通过伦理和教化建立正义体系、并通过复杂的文官制度治理国家的古老帝国。
虽然在十七世纪到十八世纪的时候，欧洲曾掀起了一股以法国为中心的“中国热”，包括狄德罗、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、霍尔巴哈等一大批启蒙思想家都从中国文化中汲取了养分，可那股风的高潮是在三十年前，如今已经不时兴了。
法国的启蒙思想家们曾赞美儒家思想和传统中国的制度，其实是为了批判欧洲君主制下的腐朽和基督教的欺世盗名。当“锁匠国王”被打倒，民权和法的精神走上前台，以礼教治国、用道德和自然律确定正义的中国就变得毫无先进性了。
不管是吉伦特派还是雅各宾派，都深受卢梭和孟德斯鸠的影响，像丹东、德穆兰、罗伯斯庇尔这些律师出身的家伙，才不相信什么自然律呢！
尤其是马拉，他对君主制厌恶至极，连英国的君主立宪都不能接受；因为国王会通过贿赂影响议会的权力，限制民众的投票权。
所以在这些人看来，一个不讲法治的国家，主权只属于君主而非民众，必然是腐朽和落后的。欧洲国家如此，东方帝国亦如此。
司法部长加拉特突然道：“信里提到的那位驻广州的领事德吉涅，这个名字我好像在哪儿听过。”
海军部长加斯帕德.蒙日沉吟片刻，说道：“我想，您说的应该是老约瑟夫，国家图书馆东方语的负责人，他以前担任过国王的翻译。我想那位领事应该是他的儿子。”
这位虽说是海军部长，其实也是巴黎科学院的院士。此人是十八世纪末法国最重要的数学家之一，精于工程测量。另外他还是两年后成立的“巴黎综合理工学院”的创始人，这所学校在未来将成为法国的七大军事院校之一。
罗兰惊讶的道：“东方语？那他应该对中国很熟悉吧？”
蒙日心说我哪知道啊，不过他还是点了点头：“应该是吧。”
罗兰随即对担任执委会秘书的格鲁维尔道：“菲利普，麻烦你派人去一下国家图书馆，把德吉涅先生请过来，就说我们想了解一下有关中国和我国官方交往的情况。如果有什么文字资料的话，最好一起带过来。”
“好的，主席先生。”
法国国家图书馆的前身，是创建于1368年的皇家图书馆，位置几经搬迁，如今的馆址位于杜伊勒里宫东北方向不远的图贝夫宫。
一个小时后，六位部长见到了带着厚厚一本资料的约瑟夫.德吉涅。这位今年已经71岁了，戴着副老花镜，须发花白，落满了灰尘，身形也有些佝偻。他早年师从东方学专家艾蒂安.福尔蒙，学习中文。
还记得之前说过的黄嘉略吗？艾蒂安.福尔蒙关于汉字的研究成果，曾被黄嘉略指责是抄袭了由他本人翻译的《康熙字典》。
所以明白为什么另一时空直到二十世纪六十年代，黄嘉略
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