第24节（2/2）
的事。可你得知道这是什么时候，大清都倒台了，天下大乱，没有哪个衙门会再拿着你的借条，拍一拍惊堂门，大喊一声：把欠债之人带上堂来！
说借那是客气，人家手上拿着枪呢，说抢还差不多。
黎元洪虽然不是什么前清秀才，但也是在北洋水师学堂读过书的本科生，对赵恒惕这个君子之举大为赞赏，认为这小子有出息。
后来“二次革命”时，大家都嚷嚷着要反袁。赵恒惕也在湖南响应，但没打得过袁大头，被抓到北京，定了个死罪。那时，黎元洪当着副总统，得知消息赶紧给袁世凯去电，这才使其逃过一劫。
劫后余生的赵恒惕抹了一把额头上的冷汗，在感激黎元洪救命之恩的同时，对“好人得好报，因果有报应”这一套更加深信不疑，从此就迷上了佛教。
这大概就是传说中他与唐生智“两佛斗法”的出处。
真实的情况是，湖南当时由赵恒惕当着家。他是湖南省长，手下湘军分为四个师，其中第四师的师长就是唐和尚。
小唐此时三十岁不到，留两撇流行的仁丹胡，样子很是拉风。不过对于为革命打拼已经有些年头的老赵来说，毕竟还只是一个愣头青。
但此愣头青非彼愣头青，倚仗着背后有佛祖给他撑腰，平时根本不把领导当领导。唐生智以赵恒惕偏袒其他师长为由，公然对长官发飙，迫不及待抢班夺权的劲头一览无余。
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2009-09-3020:26:21
作为一省之长、湘军主帅，赵恒惕可不像他的前辈曾剃头那样有种，还真就怕了这个不知天高地厚的年青小辈。他实在想不出什么办法，就写了封信给唐和尚。
信中说，我们做了这么多年的上下级，没有恩情还有感情，没有感情还有乡情，你千万不能给我添乱。
唐生智的父亲其时正在湖南省城做实业司长，赵恒惕特意在信中提及，意思是让唐和尚悠着点：你搞我，我就可以搞你老爸。
赵恒惕认为只要把唐和尚的老头控制在手上，这小子肯定投鼠忌器，不敢乱来。
他实在是看错了人。唐生智虽然信佛，却绝不是一个善茬，他知道怎么对付赵恒惕这种既想立牌坊又想做婊子的“老实人”。
唐和尚给赵恒惕回了封信，信的内容我们一定有似曾相识的感觉。
摘录几句：我父即为你父，如因我行动而杀我父，请分我一杯肉羹。
是的，这就是司马迁记录在《史记》中的一段光辉语录
毫无疑问，唐和尚一定认真钻研过厚黑学这门通贯古今的大学问。
所谓皈依我佛，慈悲为怀，那都是给别人看的名片。要想在这个乱世混出名堂，还得靠耍流氓。
赵恒惕立刻被打败了。他乖乖地学起了项羽，对唐父毕恭毕敬，照料得比自己老爸还用心。
与初生牛犊的小唐和尚相比，老赵这么多年的盐算是都白吃了。
唐生智并没有因为老赵善待他爹而手软，当下点起本部兵马向长沙进发。
赵恒惕慌了手脚，认为自己没有打赢的把握，便贴了张布告，以健康原因宣告辞职，其省长职务由唐生智代理。
在辞职声明中，考虑到小唐一步登天，在最高领导岗位上可能还不太适应，他又很体贴作出如下安排：先调唐生智为内务司长兼军务司长，然后再让他顺理成章地顶替自己留下的省长空位。
更使人充分感受到赵恒惕“宅心仁厚”的地方是，为了使唐生智不面临让自己老头子做下级的尴尬，他还善解人意地提前准了唐老爸的辞职申请，可谓仁至义尽，做好事做到家了。
唐和尚自个给自个加冕后，也发布了一张安民告示，大致意思是说，领导也有干累的时候，赵领导这回是身体真吃不消了，所以把湖南的政事都交给我。我原本想留他的，但是没留住，现在想推也推不掉了，实在不好意思，那我就坐了这把交椅吧。（“惕公倦勤，委政于智；攀留不及，推诿不能。”）
同历史上那些性质相仿的“受禅诏书”相比，这张布告确实不算最无耻的。
佛门弟子唐生智丝毫没有前任那样的妇人之仁，紧接着就在长沙开了一个军事会议，将到会的各位师长、旅长、参谋长一网打尽，全抓了起来。
自此，湖南正式宣告换了主人，由姓赵的变成了姓唐的。
赵恒惕走后，有一个人看不下去，非要跑出来替他打抱不平不可。
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