第二百九十六节黄山石刻_龙飞凤舞之穿越到宋朝

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第二百九十六节黄山石刻

流沙也不甘示弱的说：我也听过爹爹说过文殊台，它位于玉屏楼前悬岩上为一巨石，中间平坦，左右凸起。台前空旷，是观赏南海风景的极佳处。传说古时，蓬莱仙岛的文殊菩萨，邀了天尊地藏两个菩萨，驾着五彩祥云，来到黄山春游。他们来到玉屏峰上，见这里风光神奇美丽，各自心里都盘算着要在这里立个寺庙，享受万家香火。在游罢黄山返回蓬莱的路上，文殊躲在一旁，等天尊地藏走远了，就掉转云头，飞奔黄山，抢先占了玉屏峰。天尊地藏各自回府阿，为了抢占玉屏峰，天尊连家门也没进，就驾起祥云，赶回黄山。那地藏进了家门，匆匆收拾了一下行李，也驾起祥云，往黄山赶。不料文殊抢了先，已经在这里占山建寺，，大尊地藏一齐责骂文殊不讲交情，吵着也要在玉屏峰建庙。文殊说：我坐在这玉屏峰前的悬崖上，你们若能把我拉得起来，我情愿把这座仙山让与二位。只见天尊和地藏各挽着文殊的一只手臂往上拉，一连拉了两次都拉不动，在拉第三次时，他俩花去九牛二虎之力，一下把文殊拉了起来。这时一位香客在一旁见了，高声讥笑道想不到，你们菩萨也这样你争我夺呀！三个菩萨听了，不禁脸红心跳。当文殊还在拼命把身子往下坠时，冷不防他俩突然松手而逃，便重重地跌坐在高高的悬崖上，连岩石也陷下去一个印儿，就像座椅一样。玉屏峰前的这块悬崖，就是如今的文殊台，那文殊跌坐下去的岩石，就是文殊座。对了，待会儿我们还要走到天都峰上的鲫鱼背，这也有个好听的传说故事，不过大家必须战战兢兢，如履薄冰的扶着铁索栏杆，沿天梯攀登1564级台阶，即至海拔1770米处的石，这里是登峰顶的必经之处。此石长10余米，宽仅1米，两侧是千仞悬崖，深邃莫测，其形颇似出没于波涛之中的鲫鱼之背，故名。自上而下，坡陡达85度左右，若遇风吹云涌，仿佛山摇石动，攀登尤为惊险。真是无意吞舟归北海，何心借水跃昆呀。游人尽是批鳞客，竹杖芒鞋脊上行。相传在遥远的古代，有一条鲫鱼，每年都要跟着鲤鱼去黄河跳龙门。说鱼只要能跳过龙门，就能变成龙。鲫鱼当然也想变成龙，所以绝不放过增跳的机会。但是它不知跳过多少次，总是跳不过去，它多么羡慕那一条条已既过龙门的鲤鱼啊！于是就去请教神仙，神仙告诉它：你必须为人间办一件好事，积了功德，才可以跳过龙门。怎样才能为人间办一件好事呢？它边游边想，不知不觉即游到了号称黄海的黄山一看通往天都峰的道路被一条峡谷割断，云水阻隔，游人无法攀登，它脑子一转，自盲自语地说：这里多么需要搭一座桥啊！于是，就置身峡谷间的云水中，耸起脊背，给游人当桥。：好了吧，大家都不要再讲神话传说故事呢，先我还听得津津有味，现在完全是索然无味。不过她突然瞥了一眼壁立千仞，无欲则刚的万丈绝壁，突然又来了兴趣，她兴致勃勃，饶有兴趣的说：大家快看，那山壁上写得都是什么字？我们细细一看，原来是名扬天下的黄山摩崖石刻空中闻天鸡。不过刚刚大家都记着说故事去了，没有注意到这些遒劲有力，龙飞凤舞的大字，黄山备受文人墨客的推崇与爱戴，光阴流转，日月更迭，文人雅士频至，无不感慨良多。所以历代文人墨客风流雅士为神奇险秀的黄山所吸引，纷至沓来，寻幽探胜，创作出大量诗词歌赋，留下众多摩崖石刻作品。黄山摩崖石刻可分为题刻和碑刻两种形式，主要集中在温泉玉屏北海云谷和松谷景区。他们峰顶咏句，松下吟诗，佐以石匠精心雕琢打磨，佳词锦句徽州石雕，相得益彰天作之合，造就出傲然天地间的浓墨重彩的墨笔。气势磅礴，错落有致，望而生叹，刻骨铭心。据说黄山现存历代摩崖石刻270多处，其中碑刻40多处。而且地势险峻，大多刻于风景奇特的悬崖峭壁上，大部分都出自历代名家手笔如我们刚刚看到的鸣弦泉洗杯泉史料载诗仙李白手迹，或咏赞景色或题名记游或介绍典故，篆隶草行楷，各体兼而有之。纵观黄山石刻，均有气势磅礴书法精湛刻画细腻个性十足等特点。而且黄山石刻字体繁多，书写雕刻技艺精湛，如果有幸能一一品读，胜似观摩一回书法大展，不但他们的书法水平登峰造极，无与伦比，还凝练了文人雅士有感于黄山灵韵的博大情怀，它不愧为我们中华民族艺术宝库中的一朵奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵蕴。我们开始有滋有味的细细欣赏起别具特色的黄山摩崖石刻来。
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