第一百六十九章 大相国寺扑买大会（上（1/2）
炎夏如火。铜钱，管早晚二顿饭。因为这个，隶属于陈黑户和聂万金两个距汴梁极近的流民大屯把地里的活计全部交给了老弱妇孺，青壮流民们每天一大早就披星戴月地赶往汴梁，去汴梁找活干。劫后余生的流民根本不知道什么是疲惫，他们只知道如今有田有地，又有从不扰民的护民军，只要埋头苦干，用不上三五年，又能挣下一份家业。
和这些勤奋的流民相比，鸟虫们明显起得晚了一点。当它们的叫声刚刚连成一片，城外的流民已经从汴梁城的四十，识字的人极多，很多流民也能把京华时报上的纸全部读出来。
通过这两个手段，智源成功地让扑买大会传遍了富人圈。可是仅仅有富人还不够，因为这是一个宣传大相国寺的最好机会，来参加扑买大会的人越多越好，所以智源又派出寺内僧人，在各个流民工赈处设立济民点，免费为流民消灾祛病，同时也不忘了告诉流民，六月十五的扑买大会乃是岳帅和智源为了流民举办的，所筹得的善款统统都会用在流民身上。更重要的是，他们还不忘神秘兮兮地说，岳帅之所以如此慈悲，却是因为岳帅乃如来佛祖坐下的大鹏金翅明王转世，专为解救天下苍生而来。而护国禅师智源，本是佛祖坐下的五百罗汉，前世就和岳帅有半师之谊，所以才和岳帅一见如故，成了忘年的生死知交。
和尚们说得言之凿凿，流民们自然深信不疑。正因如此，六月十五这一天，汴梁城的所有工作几乎全部停滞下来，无论是富豪士绅，还是穿着虽然残破却洗得干干净净的短衫的流民工匠，全都停下了手里的活计，拼着一天不挣钱，也要去大相国寺为大鹏金翅明王和金身罗汉们捧个场。听说岳帅会携夫人李孝娥亲自为扑买大会落槌，只要能见岳帅一面，就是一天不吃饭也是值的。所以城里的百姓全都携家带口地赶了过来。城外的流民也有带着老婆孩子进城的，不为别的，就为了让家人沾点岳帅和智源的佛光仙气。
大相国寺占地数千亩，容纳个数万香客毫无问题。但是在大批捧场的流民涌入下，偌大的寺院很快就人满为患。幸亏智源方丈早有准备，早把很多能说会道的僧人派到寺外，劝说流民们不要再往寺内，反正在寺外也可目睹这场规模极大的扑买大会。
大相国寺的正院当中，早已用实木垒起了一个浮屠状的高台，约五六丈高，台上也有五六丈方圆，台子后面，有数十米长可缓步而上的木台阶。如今高台通体上下，皆用黄缎子罩得紧紧实实，目前还看不出台子上的东西。
僧人告诉流民们，等到日上三杆，岳帅就会携夫人走上高台，亲手揭开罩住高台的幕布，让所有人一睹他们的绝世风采，当然也有法器的绝世光芒。
这些挤不进寺庙的流民一边暗恨自己来晚了，一边却也翘期盼岳飞的到来。有人的地方就有商机。既然扑买大会尚未开始，很多走街小贩就挑着担子在人群中挤来挤去，一边汗流浃背地喊着让一让，请让一让，一边又扯着嗓子喊道，“脆甜的西瓜，三文钱一个，不甜不要钱，不红不要钱。”或者是“豆花，一文钱一大碗的豆花，喝上一碗，既解渴又解饿。”要么就是“拔郎鼓，乡亲，给孩子买一个带回去呗，二文钱一个。”
流民有的舍不得花钱，就掏出自带的干粮填肚子，跑到免费的水井里喝上一肚子凉水。而手脚大方或者家境宽裕的流民就会买上一个西瓜，和家人朋友分而食之。
除了卖东西的小贩，很多杂耍艺人也在人群中拿出了自家的绝活，踩高跷的，卖大力丸的，舞刀弄剑的，抖空竹的，吸引了很多流民观看。最受流民欢迎的则是几个表演魔术的天竺僧侣，他们在众目睽睽之下，把裹着的头巾摘下来，放出了几只鸽子，又把一米长的大剑吞入肚中，张口就能吐火吐烟。这种魔术让没见过世面的流民们都瞪大眼睛，连呼神奇，连头顶的烈日也顾不上遮护了，任凭汗水从额头流下，流入张大的嘴巴里。
这几个天竺僧侣在天竺过得极不如意，听闻大宋汴梁繁华，胡人活得如鱼得水，于是千里迢迢地从天竺赶往汴梁。结果一入宋境，就现兵荒马乱，民不聊生。若不是这些僧侣们幻术高，忽悠住了不少拦路抢劫的流民，可能走不到汴梁就全挂了。好不容易来到汴梁，却吃惊地现城中再无胡人的踪影。一打听才知道却是胡人作乱，被张宪率人屠杀殆尽。
这几个僧侣在被守门军士押往蕃国馆时，本以为绝对也难逃一死。没想到接待他们的官员虽然严厉，但是当问清他们的来意，又给他们每人了个路引，然后笑着说道，“几位天竺高僧不必害怕，护民军并不仇视胡人。我们只仇视那些残害我百姓的胡人。若是安分守已的胡人，汴梁城的大门随时都会为他们打开。”
天竺僧侣这才放下心来。虽然汴梁的现状让他们略感失望，但盘缠已尽，想回天竺也不可能，只能硬着头皮去大相国寺挂单。智源方丈虽然对这些僧侣的幻术不屑一顾，但看在他们也是佛祖故里的人，就让他们在寺内暂住。住了几日，僧侣们才知道，在护民军的辖区里，所有胡人若想通行无阻，必须随身携带蕃国馆放的路引，要不然随时就会被当成间谍击杀。中原百姓却不需
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