第五章：道德楷模（1/2）_神手一脉

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第五章：道德楷模（1/2）

阿烈边走边挑弄挂在腰间的小兵木偶，跟在大家后面。大伙走着走着，到了小吃街。

“那边卖的是个啥玩意？”阿烈指着路边一摊卖馄饨的，叫一脉掏钱请客，“我说‘地主’啊，你这地头蛇怎么当的？不会尽地主之谊，弄两碗叫兄弟姐妹们尝尝。”

查尔斯颇为回味地说：“那是卖馄饨的，我的师傅纳兰从前给我做过，味道可香了！

“我看那玩意不如西方的xo海鲜汤好吃。”韦斯特瞧那东西白白嫩嫩，跟小云朵似的，没啥吸引人的。

一脉看他们老拿东西方做对比，便就事论事，比喻称：西方文化是“披萨文化”，好的全在外面，里面是面皮；东方文化是“饺子文化”，外面是面皮，美味在皮中。西方人喜欢炫耀花样；东方人热爱包藏精华。哪样好？见仁见智。

他们吃完馄饨，观光风景、品评道理，乐在其中，半天不生倦意。早在从前，大伙就一直心存好奇，想见识一下这位“睡眼军师”的生长之地究竟是何风光？今日得偿所愿，方知“地灵人杰”一词所言不虚。

一行人就这么畅谈游览，到了摩呼罗迦府郊外的农田。当下正值春耕时节，大地草木皆萌新芽，每块田都有一到三个农民在辛勤耕种，挥汗如雨。放眼望去，尽是田野风光，令人心旷神怡。

忽而阵阵马蹄声响，远方一队人马驰骋至此。为之人面貌俊秀、仪态非凡——正是青龙国皇帝天子还的队伍。

“勿扰百姓。”天子还先勒马，喝令随从：“胆敢践踏农田者杀无赦！”

侍卫莫敢不从，答话声也是豪迈一致。片刻不到，马队便整齐地排列于皇帝身后，昂然直视前方。

“听着，我等乃青龙上国使者，特来考察摩呼罗迦的国主叶农。”迦楼罗手持令牌，高声问：“尔等可知叶农现在何处？”

他的嗓门洪亮，可田里的农夫倒似耳聋一般，照常劳作，竟无一人愿搭理这帮高官贵胄。气氛冷淡得让人下不来台，就在迦楼罗即将火之际，田边一位正替母牛看病的矮小男子起身答话：“将军休怪。我们这的百姓太过勤劳了，干起活来雷打不动，请多包涵。”

“矮子，你可知叶农在……”

“不用问了。”紧那罗截断侍卫话头，道：“那小子就是叶农。”

“不才叶农见过诸位大人。”矮子朝来使深深作揖。天子还目光斜睨，见此人一身粗麻布衣，满脸沧桑，年龄已近半百，乍看之下，面无半分英雄之气不说，竟还滑稽得可以，演个丑角不必化妆。

这下，皇帝原本的疑心和担忧消去大半，笑带歧视：“‘叶农（龙）’，顾名思义，理应生得隆准龙颜，岂料非但不是‘龙（农）’，猴样倒是十足的有。”

老远闻得“叶农”其名，阿密特马上想起双子岛误入鱼腹之事：“一脉，你可还记得我们与犀牛鲸的约定？”

“忘不了。”一脉回应，“只是还须静观其变，再谈报恩不迟。”

一脉他们谈起“鱼腹往事”……那边，叶农和天子还的对话尚在延续。

“身体肤，受之父母。长得丑，实非在下所愿，叫官家瞧见更是无奈。在此只能说声‘失礼’了。”叶农应答如流，举止彬彬有礼，言谈不卑不亢很是得体，“不知贵客驾到，在下衣衫褴褛，再请诸位见谅一回。”

“陛下…”迦楼罗的独眼开放一轮红花似的光圈，仿佛透视镜剖析叶农，“他可不是马猴，乃确确实实的真龙，不过就是披了层可笑的皮囊。更有甚者，其不仅外相是虚，里相也是假，大伪似真，蒙蔽了臣民百姓，却逃不过我的法眼。”

独眼将军的音量细小，叶农听不见，可仍从唇形和神色两方面察觉出异样，随即思索起对方来意：听说紧那罗在青龙国当上常侍一职，莫非他旁边那位公子就是皇帝天子还？

“素闻叶国主医术通神，道德兼备，今日特来见证。”迦楼罗没给对方思考的时间，立即话：“有劳国主为我家主公展示一番。”

“对对对…”紧那罗在旁敲边鼓、打帮腔，“你可得好好表现才是。”

“医术通神不敢当，道德嘛……就更谈不上了。”叶农恭谦回应，“不知诸位上使有何见教，还请明言。”

双方的话里充满危机，纵然朴实如农夫也觉得来人没安好心，纷纷停下手头工作，观望事态展。当地人虽秉性忠良，但也耿直不屈，素来无惧权贵。

之前，青龙国打算征用他们的田地，修建皇陵。起初，多数居民为避免战争，本欲无偿献上农田。然而，当青龙国加入金钱诱因，要用每户十两银子收购时，民众反倒群起抵抗。

因为，叶农教会了百姓一项道理：倘若为了保护家园以及公众公益而牺牲，是“公义”；但如果收了钱，就成了一桩贿赂。所以，他们拒绝被收买！

也正是此事令天子还注意到了叶农其人，进而促成今日“考核”。可悲的是，皇帝从不了解，并非每种价值都可用权利收买，无法定价的东西，往往是生命中的美好事物。

田间，春风送达，麦穗
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