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第一千六百七十一章 刀与巫女的游戏(3/3)

边。

然后才说:“桑会吐槽咱们的吧?”

如果是不认识还好,大家随便借鉴。

但是也是森夏熟人了,偶尔还会请森夏一起喝酒。

虽然森夏喝得也不多,但大家毕竟关系也还不错。

借鉴陌生人是没啥问题,但借鉴熟人……那感觉就挺微妙的了。

“设定上面说,荒魂都是玉钢的炉渣与负面神性结合的产物吧?”

在两人讨论的时候,这边的宫崎英高却是在看设定集了。

所谓的玉钢,就是锻造御刀的原材料,也是故事之中最核心的一种材料,如果没有玉钢,那整个故事就都不会发生。

他看到了这上面的设定,倒是有了自己的想法。

“既然这样的话,我们不如设定主角的身份是御刀已经失去了神性的刀使?”他说道,“在故事里面,只有少女才能够成为刀使,这一点和现实世界的巫女类似。但是,我们这里用相反的概念,主角依然是巫女,但是她所供奉的神灵却消失了……”

同样的道理是没错,但是宫崎英高玩了一个反其道而行之,这样就很有意思了。

《刀使巫女》借鉴了真正的巫女的一些设定。

只不过在《刀使巫女》之中,巫女所供奉的并非是某个神灵,而是作为神格化身本身的那些御刀。

这一点其实是现实世界的一些化用。

宫崎英高选择的角度非常出色:“在故事开始之前,这些人的御刀因为各种事件,可能是吸收了那些负面神性,亦或者是和钢铁遇到了铁锈,也跟着一起腐化了一样。在这些事件之后,他们的御刀就开始被感染了……”

如果不及时处理钢铁的铁锈,那么铁锈很快就会蔓延。

宫崎英高借用了同样的这种意向。

“不只是主角,而是包括主角在内的一批人。”森夏说,“可能是有一批这样的巫女。”

“这没问题么?”千佳问。

“没问题的。并不违反设定。”森夏记了下来,他准备朝着这个方面扩展一下,“或许我们可以设定成这些巫女本身没啥力量,但是她们的刀在斩断了别人的刀之后,可以得到别人的能力什么的……嘛,这个先看宫崎你们那边准备如何设计游戏吧。我们继续说下一个话题吧。”

而讨论好了这一点,接下来就轮到敌人了。

“我们的游戏里面,敌人可以分成三种。第一个就是普通的荒魂;第二个是人型的荒魂;第三个是刀使本身。”森夏说道,“当然,我们的刀使的技术,都是取材于现实世界的剑道技术,这部分如果要设计的话,我建议最好找一找现实世界的具体状况。”

敌人主要分为三类,森夏这个时候就在思考如何设计。

……

东方的故事都是所谓的“异变”,故此森夏进行了脑内玩梗……

平坂读喂屎大成功,大家吐口唾沫再走……

啧。

刀使巫女新年卫藤可奈美的巫女装新卡,真的超赞。

二合一的喵。

。着笔m.
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