第七十四章太平间（1/2）
不会这么邪，莫非这世上真有粽子存在？起先刘龄鸿说的时候我是半信半疑。杨离三虽然跟我年纪一般大，但是跟着他爹大墓小墓没少进，听他的意也碰到过类似的尸变，粽子也是真实存在的。
但我从心底不愿相信那鬼东西是粽子，毕竟我是个无神论者，可是该死的小鬼子什么不好，居然尸体。
我没敢把自己的猜疑说出来，我怕刘龄鸿有所顾及，不管那东西是不是粽子，就眼前来说都有一定的危险。我总不能要求大伙冒着生命危险把它活捉了验证一下吧！
我一摆手，示意先过去看看。我提着那根降魔杵跟在杨离三后面，这种近z，有时冷兵器要优于火器，至少不会误伤自己人。
那东西进了铁门之后居然声息全无，好象从来没有出现过一样。
越接近铁门，我心里越忐忑不安。几个人慢慢的向着绿毛粽子闯进的屋子靠拢。
屋里光线暗的很，偌大的房间只有一盏不足20的灯泡在照明，散发着一股股恶臭。
“大家小心点！”杨离三说话的声音都有变调。
我全身的毛发瞬间站立起来，仿佛置身于冰窖之中，一阵阵寒气袭来，我不敢相信我所看到的一切，呆呆怔在原地，好一会都没有缓过劲来。
其他人基本上与我相似，全部愣在门口，不可置信地看着屋里的一切，就连见多识广的杨离三此时也无奈地张大了嘴吧。
“这，这，这倒底是什么？”我紧张的提着降魔杵对着屋里一刻也不敢放松。
房间的中央整齐地站着十几具尸体，看形他们早已死去多年。
可是尸体为何保存的如此完好呢！每具尸体上的衣服基本已经烂光了，肌肉已经变成腊肉模样，一具具如同干尸一般，特别是脸部格外恐怖，眼框深深陷了进去，空空的，一口瘆人白牙，上面便是烂透了鼻洞，头顶长着长长的绿毛，偏偏都搞成中分式样，骇人中透着滑稽。双臂平端伸向前方，双手鹰爪一般如同泡椒鸡爪。两条干瘦干瘦的下肢艰难地支撑着身体，摇摇坠仿佛下一刻便要跌倒。
这间房应该是会议室，桌椅板凳都被集中堆放在四周，上面用军用帆布罩了起来，上面落满的灰尘，中间被闲了出来。
十几具干尸如同哨兵般排满房间中间空闲的地方。
“看来我们是进了尸窝子了。”杨离三小声地说，象是怕惊动了尸体。
“怕是鬼子兵吧！”我孥孥嘴，示意他们看干尸脚上的牛皮鞋。这种档次牛皮鞋表明十具干尸应该是当年的日军军官，士兵应该没有如此待。
我有些茫然，表面看眼前的干尸肯定是发生了异变，这里不会就是传说中的养尸地吧。
我师傅曾经详细跟我说起过关于养尸地的往事：“养尸地”是按照民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气”简而言之就是葬穴的地气。
在我历年收藏的许多册明、清以及民时期风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。
秘笈中有首“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀，藏风b杀紫茜丛。知骨石黄金，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”
在诸如《葬经》、《葬书》、《地理指蒙》、《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中，均认为“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四游吸人的血为生。
在多年的地方民风民俗社会调查中，拾骨季节多在清明、重阳、冬至前后进行，也有人择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根据旧时从事“土工”职业的老人描述，一些葬在“养尸地”的棺材在很多年之后打开“捡骨”时，里面的尸体仍然面温润如生、衣被服饰似新，有的还满头长发长及膝盖，肌肉皮肤还有弹。双手持续生长的手指甲卷曲起来，牙齿也因过长而暴突在嘴唇外面——这就是所谓的青面獠牙。
由于坟墓中的棺材里，既没有足够的氧气也见不到阳光，所以这些年深月久却完好如的尸体通常显得皮肤发青或发白。因此，有关人类学专家认为：“没有腐烂的尸体就是僵尸”。
永安贡川等地就曾广泛传一则有关“养尸地”闹鬼的故事：清代，有一孕因难产而 。家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间旁小饭店。店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？最后，店家要求他躲在店中帘后等候。果然不久，有一人持碗自称某某妻又来赊欠。某见人容貌长相确实是结发之妻，便悄悄尾随而
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