第464节 老丈详说地仙界（2/2）
神尽职，风调雨顺，致使东胜神洲一派祥和”刘老丈说出了原因
邵延一听明白了，此界不是下界，下界事实上神灵并不真的存在，仅存在无意识的天地jing神，利用法术可以具现，而不会真的巡视诸天，此界不同，听刘老汉所说，山川河泊，均有天庭符命，让神灵合天地jing神，真实存在神灵，执天之行故而善恶报应，响应如斯，在此之下，此界祥和也在情理之中接着追问了一句“其它三洲，是否也是如此？”
刘老丈说到“说来也是奇怪，四洲并不相同，按理说应该一样，听过往仙长们说，北俱芦洲，人类稀少jing怪很多，虽好杀生，只因糊口，xing拙情疏，无多作践;西牛贺洲，佛教教化，不贪不杀，养气潜灵虽无上真，人人固寿;但那南赡部洲，却是奇怪贪yin乐祸，多杀多谋，正所谓口舌凶场，是非恶海会儒法道佛等诸多教化，实是冤孽之所”
邵延听后，也是奇怪，其中必有缘故，自己初入此界，等以后去见识，又问到“那么仙长之间有无争斗之类？”
“仙长此问，小老儿是一介凡夫，却不得而知，倒有一法，仙长如果能召唤山神土地之神，神灵应该知道”刘老丈能知道这些事已是不简单修行者之间的事，的确不是他所能知道，不过他却给邵延提供了一条路，邵延谢过刘老丈
邵延告别了刘老丈后，信步而去，不觉间又来到鞠天山下，见四下无人，从邵延目前所见，此处地广人稀，邵延想起了刘老丈所说，此界山有山神，水有水伯，心中一动，掐请神神诀，jing神散出，心诚志虔，喝了一声“此处山神，还不现身”
果然此界不是凡间，诀印一出，响应如斯，一阵黄雾过后，山神现身，却是一位身高丈二，膀侗腰圆之神，一见邵延，当下唱了一喏“上仙有召，不知何事？”
“贫道和兆子，刚从下界飞升上来，不了解此界诸事，故召请尊神，想询问一下修行者之事，有无规矩？”邵延拱手道
“小神知道不多，上仙相询，当尽数告之”山神回到从山神口中，邵延大体了解一些修行者之事，神仙秘闻，原来此界修行层次，对于修道者来说，入长生者，称之为人仙，相当于化神修为，像邵延这样，合道层次，飞升于地仙界，以及地位界本界达到合道者，称之为地仙，盖地仙不离开地仙界，再进一步，飞升入蓬莱三仙山者，或有资格入三山者，称为神仙，入仙庭供职，受九天符印者，或逍遥于九天之上为天仙，其上尚有金仙之类，山神就不太清楚了在地仙界，一入人仙，天劫之后，便有仙光洗体，故身体已变，成就仙体，其他各界飞升之士，唯飞升时才得转化仙躯，如邵延这样，却是异数
“地仙界有无天仙以上在世？”邵延又问到
“诸仙可以入此界，当然有天仙留在世间，不过一般在名山之中，自辟dong天，很少现于人前”山神答到
邵延明白了，看来海河洲列姑shè山的讲道天仙安期生便是其中之一邵延话语一转“尊神，我来自下界，并无如尊神一样神灵，仅是存在一些传说，我听此间百姓说，不少善人因其积德行善，死后成神，不知具体情况如何？”
“上仙所听说，也是真实，神位一部分是修行之人受天庭符印而担任，不过那些往往是较高的神职，而一般土地之类，大多数是善人辞世后，因其功德，yin灵凝练，上天降下符命，与天地此类jing神相于yin灵之身，从而成就神位，天庭自有考核，如在任功绩大者，神职提升，可入天庭，成就不灭;如平平亦可投生富贵大善之家;如有过错等，也会受罚，影响来生福报”山神说到
邵延点头，此为合理之举，又问起修行者之间恩怨“修行者之间，仙人之间，可有恩怨冲突，是否和此处凡人一样祥和？”
“上仙此问，倒是与上仙自身有关，修行者之间因其能力大，甚至许多时候像小神之辈也不能动其分毫，往往因面皮或其他魔障产生冲突，如是小事，或个人之间，天庭也不太过问，特别是已得长生之辈，但如果伤害凡人或对世间造成大灾，天庭却会降下天遣，斩身灭魂”山神说到
邵延点头，果然此界法度井然，却不是那么容易欺的，好在邵延所修本是正道，倒也不畏纟
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