第十章 九纹龙鲤（1/4）
开眼是土龙、盲蛇一类必经的修炼过程。妖化人身，先仿其形貌，再逐渐完善身体功能。人有五感：眼、鼻、身、耳、口。分别对应视觉、嗅觉、触觉、听觉与味觉。
若缺其一，就得重新修炼，获得这一方面的生理机能。这可以是个大机缘，也可变成灾难，关键在于为她开眼的人。
开眼者就是妖化人身的一个蓝本，许多渴望力量的妖甚至会不惜一切代价去寻找一位自己所需要的开眼者。开眼者没有最强大的，只有最适合的，若是常在黑夜中掠食的妖，就会去寻狼妖、猫妖之类，它们双眼如炬，能看清夜里任何细微的变化。以此类推，开耳、开口、开身都是极其重要的过程。每只妖仅有这一次机会，传说中的妖王小馒头更是拥有第六感。
妖开妖眼获利最大，人则无任何常处，哪只妖会傻到开人眼呢白霜雪一本正经地咬着手指头，面露艰难之色。
十六在塘边小憩，如今快要入冬，池子已凝结薄冰，每到清晨，整片池塘都将被薄冰覆盖，而到正午，阳光又将冰水驱散。这样的日子里，众僧都喜欢窝在床榻，除了每日必诵的佛经，还有打扫砍柴的杂活，基本就成了林黛玉，一轮到打扫就会捂住心口，眉头轻蹙，“哎哟，人家头好晕，晕了，晕啦”免不了一顿打。
一打就精神了。
有些人挨打惯了，屁股竟然比钢铁还硬，愿意乐呵呵地受罚，撅着腚说：“来啊，你来啊，可劲儿地打。”
此时方丈走来，瞥了眼那脆弱的戒尺，他问身边的阿玖：“哎，戒尺都这么老了，怎不换一把啊”
阿玖换了根狼牙棒。
众僧便再也不懒惰了，勤勤恳恳地打扫着，清佛寺从未有过的洁净。
连池塘也焕发生机，午后的暖光打在池塘中，水面波光粼粼，十六屈膝盘坐，仔细研读着佛经。 塘内锦鲤喜欢聚在阿陆身下，它们纹色各不相同，其中恰一尾九纹龙鲤，它游来十六身下的时候，其它鱼儿竟都逃散了。
十六此时就会放下佛经，仔细一看，他的佛经竟然是空白的，他的修行也靠自己冥想。十六每次就会端一只木盆到塘中，而这条九纹龙鲤就会乖乖游进里头。
不错，这已不是十六第一次这么做了。
从他十五岁的时候，这池子刚刚建好，几位师兄下山买了些鱼苗，谁也不知怎么混入这一条九纹龙鲤。它出现的时候比其他锦鲤都大了一圈儿，平日都喜欢盘踞西南，也没看见它吃食的时候。十六是喂养这池锦鲤的人，所以鱼儿们一见他来
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