第四十七章 剑藏凶兽（1/2）
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石台上插着一把重剑，体态优美，符箓加身，金光闪耀，玄气自主的在其周围形成一个漩涡，一金一黑的两条神龙环绕于漩涡之中，翱翔翻腾。剑身古朴华实，刻有龙纹，印有咒纹，镶嵌着一颗夜明珠，周身虚空扭曲，洪荒之气四溢，整把剑弥漫着古老的气息，仔细看剑身，似乎有一道道兽影闪烁。
耀眼的金光，迷离着玄天的心神，磅礴的洪荒之气震撼着玄天。那剑身上的龙纹和咒纹甚是霸气，还有那闪烁的兽影。撩人心弦。
“呼”深呼吸了一口，玄天缓缓的来到重剑的面前，右手缓缓地伸过去，慢慢的握上了剑柄。
“咝”“轰”重剑突然金光大放，漩涡骤然散发出一股吸扯力。同时漩涡缓缓转动，双龙环绕，星光绽耀，就像一个双龙环绕的星空附在重剑的背后。
嗖”玄天的身影缓缓旋转虚幻，然后。被拉扯了进去。
“啊，我靠，什么鬼东西？”玄天惊吓道，因为在他面前的是一双无比巨大的眼睛，没错，就是眼睛，像是两道巨大的虚空裂缝。
渐渐的光亮了起来，那双巨大的眼睛竟然长在腋下，兽型似羊，有一个巨大无比的头和大嘴，虎齿人爪。体型巨大，宛如遮天。其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
“天哪，饕餮，怎么可能远古四大凶兽之首”玄天震惊的看着这个庞然大物。
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍鸮：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
“额滴神，玩完了，师傅，你这是害我啊。”玄天悲号道，话音刚落，有啥一道身影自饕餮身后现出。
有是一个庞然大物，体型像牛，外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，翅膀上燃烧着烈烈熊火。
“咝”“穷奇！“
《神异经》云：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。
《山海经·西山经》道：“（邽gu山）其上有兽焉，其状如牛，胃（同猬）毛，名曰穷奇，音如獆ho狗，是食人。
《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”
穷奇
穷奇
穷奇是中国古代汉族传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”
但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽
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