第86章 武松,逆境也不吃白食（2/2）
疾，还三拳两脚的打死了一只大虫。这样说话还是把自己和施恩的关系圈定在社交的范畴之内。那意思很明显，你让我做什么，我做了，还你的人情就是，别那么多事儿。
没想到施恩还是一顿磨叽不肯说。于是才有了武松举天王堂石墩的一出戏。
到了石墩前，武松先是把石墩摇了摇，说我最近身体弱也比较懒，怎么能拔得动。施恩随声附和，说三五百斤的石头怎么能够小看？武松这么做的目的，第一个是让施恩思考一下，这么重的东西是不是正常人能够拔得动的，第二个是吸引众囚徒的目光引来围观。如果武松直接把石墩抓起来扔两回，施恩可能觉得蒋门神也能做到，但是武松先让施恩思考一下，这也是展示自己实力的程序之一。武松这个时候对施恩的称呼从管营变成了小管营，如果换别的人肯定是叫管营大人还来不及，武松居然敢叫他小管营。第一点，孟州牢房里面确实有两个官营一老一小，虽然没有人这么叫，但是武松这样叫并不错。第二点就是从称呼上压制一下小管营，到武松打完蒋门神之后，施恩没有安排武松做一些看场子或者贴身保镖等具体的事情，就跟这个称呼有关系。
书里用拔萝卜的拔这个字，说明石墩是栽在地底下的，如果三五百斤的石头栽在地底下再要拔出来。那所用的力量可能就不是三五百斤了，一个半斤重的萝卜需要拔出来，可能需要二三十斤的力量。施耐庵是会武术的，讲武松拔石墩的时候做了一个准备动作，把上衣解下来，系在腰间。人吸气的时候小腹向外张，身体才会获得更大的合力，如果把上衣系在腰间，可以增大小腹外张的力量，加长人的气息。人抱重物的时候，椎骨要承受很大的压力，把上衣系在腰间，也可以减免这种运动损伤。不过接下来的描写基本上都是演绎的成分。奥运会最高的纪录，抓举是213公斤，也就是四百多斤，用的还是双手，武松把三五百斤的石墩打到地下一尺多深，然后用一只手抓起来，很随意的抛离地面一丈多高，这单手力量何止千斤。不过从这个描写也再次印证，施耐庵对武松和鲁智深的设定不一样，武松使的是身体上下的纵力，鲁智深使得是身体左右的横力。这一下，所有的囚徒都跪了。
武松展示完实力之后，对施恩说你要我做什么事？一胆二力三功夫，打虎英雄，胆量是不用说了，武松刚才展示的是力量，看到武松这一手，施恩也放心了，对武松说你等一会儿，我去叫我爸。武松说，你如果让我做什么事情，就不要这样娘娘腔，就是挨刀子，我也替你去，如果我瞎说的话我就不是人。这个话分两部分，第一部分继续压制施恩，说施恩娘娘腔；第二部分，如果我不做，我就不是人，直接把施恩推到死角，让他没有回旋的余地，必须得把这个人情还掉。这一下施恩才说出自己的目的。
武松打完将门神之后，如果留在快活林看场子，蒋门神随便找两个亡命之徒，以武松的武力，如果失手随便打死一个，那宰武松就不用等到大闹飞云浦了，直接抓到大牢里，一个土布袋压杀就可以直接结果掉。武松没有留在快活林看场子充当施恩的小弟和打手，这也是因为已经还清了施恩的人情，施恩也不好再让武松做更多的事情。
天下没有免费的午餐，何况是一天三顿饭，武松拥有过人的眼光和清醒的意识，所以能够轻松摆脱施恩父子的控制。
换个角度看，醉打蒋门神，并不是武松的巅峰之战。
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