第11章 国之重器（2/2）
了关于鼎的一些其他传说。
传说伏羲氏造了一只神鼎，表示一统，就是说天地万物都归统于神鼎。后来黄帝造了三只宝鼎，象征着天、地、人。夏禹收集了九州的铜，铸成九只宝鼎，都曾经用来烹煮牲畜祭祀上帝和鬼神。即使在传国玉玺出现之后，女帝武则天和后来的宋徽宗也重铸过九鼎。
雅丽苫接着又说到自己特别喜欢的故事——问鼎中原。
公元前606年，楚国讨伐陆浑戎，到达洛邑，在周都郊外阅兵。周定王派王孙满犒劳楚庄王。楚庄王向王孙满询问鼎的大小轻重，王孙满回答说：“统治国家在于道德不在于宝鼎（在德不在鼎）。”
庄王说：“你不要倚仗九鼎！楚国只要销毁刀剑上的刃尖便可以铸成九鼎。”
王孙满说：“啊呀！君王忘记这些了吗？过去虞夏昌盛时，边远的国家都来朝贡，让九州的长官进贡金属，铸成九鼎，其上绘了许多山川物体，各种怪异之物都具备，好让百姓知道怪异为害情况。夏桀道德败坏，鼎便被迁到殷，殷延续了六百年。殷纣王残暴狂虐，鼎又被迁到周。如果天子道德美好，鼎虽然很小却重得移不动；如果天子道德败坏，鼎即使再重也容易移动。过去，周成王把九鼎安置在郏鄏，占卜说可以传世三十代，立国七百年，这是上天的意旨。如今周王室虽然衰微，但上天的意旨难以改变。问鼎之轻重，确实不可以啊。”
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