12 封帖木自陷其套,大和尚妙讲圣贤（2/3）
，偷鸡不成蚀把米，这回断送老头皮！
察罕帖木儿现在在行军途中，一切以军法为准，做事雷厉风行。不到一刻钟，就从亲兵队里给封帖木挑出了两个保镖，名为保镖，实为监视；又不到半刻钟，两盘白银端上；再又吩咐李惟馨，备下了一桌酒宴，请封帖木吃饱喝足，由那两个保镖陪着，带着银子，便就出了营寨。
次日一早，援军自奔黄河而去，这且按下不说。
只说封帖木，当晚离开军营，带着两个保镖，心事重重，踏着夜色回到了李家道外的寺庙中。时辰尚早，寺中的和尚还没有就寝，方丈大师景慧和尚听说他回来了，教一个小沙弥，请来方丈室内见面。
方丈室中，整理得甚为清洁，没太多摆设，一个佛龛、一个木鱼，两个蒲团、几本佛卷，一盏青灯而已。
窗外种的有竹林，夜风吹来，竹叶沙沙。宁静的夜晚，听着竹叶声，就着孤灯，可夜读佛经，可推窗观月，都是十分有情调的事情。这位雪原景慧大和尚，看来不但佛法精深，而且很有文人墨客的高雅情致。
封帖木愁眉苦脸地来到时，景慧本正盘坐在蒲团上读经书，抬头一看，不觉惊奇，问道：你怎么了？，没见着李平章么？
非也。
李平章不肯接受你的献策？
非也。
接受了你的献策，不肯给你功劳？
非也。
这么说，你见着了李平章，李平章也接受了你的献策，并且答应给你功劳？
是的。
那你还有什么不满？吊个脸做甚么？
大和尚有所不知。
当下，封帖木将与李察罕见面的经过原封不动地讲出。景慧沉默了片刻，说道：原来你是为去益都而犯愁。
正是，正是。知我者，大和尚也！
封帖木与景慧是多年的好友，不比李察罕，两个人说话，放松得很，言谈举止就好像换了个人似的。实际上，封帖木此人也是有些才学、比较有趣的，要不然，他也不可能与陆聚、梁士荫这样的名士相熟，更不可能与景慧大和尚这样的名师高徒为友。
此易事耳！何愁之有？
大和尚此话何意？
叫你去，你就去呗。一个益都，又不是龙潭虎穴，何惧之有？
大和尚说得轻松！去的又不是你。想那邓贼，凡所过处，烧杀掳掠，高丽、辽东、山东，有多少的士绅名家都因为他而家破人亡，残暴程度令人指，所犯之罪，罄竹难书！我为何舍弃家产、逃出徐州？还不就是为了保住一条小命？今番去给平章献策，原为求得一点功名，也不枉了俺活在乱世一场。殊不料，却竟得了这样一个任务，真是机关算计反误己！，唉，早知如此，何必当初？早知道，俺就不去军营了！
老封呀老封，你什么都好，就是胆子忒小！
吾本书生，又非勇夫。子曰：君子不立危墙之下。
你是儒生，引经据典，和尚不能与你相比。但是，和尚问你，君子不立危墙之下，与莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下，这两句话的意思是否一样？
当然一样。
那么，莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下，下边一句是什么？
这，。
君子不立危墙之下，是孔子说的。莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下，是孟子说的，下边一句是：尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。
和尚再问你，何为正命？
这，。
子曰：防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。不但孟子，即使孔子，也只是教尔儒生知而慎行，却没有教你们贪生怕死！老封，你自诩圣人门生，岂会不知夫子大勇？
夫子大勇，就是虽千万人吾往矣。
《孟子公孙丑》：昔者曾子谓子襄曰：子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。
和尚是干什么的？打机锋出身，专门搞辩论的。几句话连珠炮似的说下来，封帖木哑口无言。
不过，却有个问题，景慧乃佛家子，为何对儒家经典如此熟悉？
说穿了，不奇怪。
有元一代，盛行三教合一。哪三教？儒、释、道。比如元初盛极一时的全真教，其创教祖师王重阳就是这个说法的积极倡导者。他写过一诗，其中有两句是这样说的：儒门释户道相通，三教从来一祖风。
故此，和尚、道士熟知儒家经典，或者儒生熟知佛、道经典也不足为奇。
过了好一会儿，封帖木勉强说道：大和尚说的虽然都很对，但道理终归只是道理。如果人人都能行之，不是人人皆为圣人了么？
景慧一笑，轻描淡写地说道：圣人亦为人也！为何不能人人皆为圣人？我佛心在处，我就是佛。你只要肯去做，自然也能做成圣人！
后来有位五百年一出的贤哲，在
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
一宠成婚：权少，爱不停
绝世战神
随身山海世界
极品仙医
我在斗罗有一间忘忧酒吧
一号特工
时光请善待我的她
修仙狂徒
我的专属邪魅王子
九转星辰诀