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第237章 初见仙子(1/3)

秦川的到来,如其他人一般,并未引起过多注意。|顶|点| .[2][3][][].o

所有人皆抓紧时间,当先调制灵墨,此乃绘制灵纹的准备程序,相对比较简单,少许速度较快之人,已然开始刻画灵纹。

说起来,灵纹与符阵,相对炼丹与炼器而言,修习起来更加困难,而人数尚不及一半。

炼丹与炼器,其先天天赋只看对火行力量的亲和力,至于控制火焰的能力,以及一些药理或材料组合之道,皆可通过后天刻苦练习,从而不断加强。

这两大秘技,即便天赋较弱之人,亦有可能取得极大成就,其中最好的例子便是吴师秀,以上品天赋压住了超品天赋的上官宇。

然而,符阵与灵纹却大不相同,其先天天赋,考验对元符或元纹的感知能力,而元符与元纹者,涉及到天地道则。

如此说法已然非是秘密,得到许多符阵与灵纹圣师的认同,甚至连仙人亦如此认为。

仙人所炼制的仙宝,便得要烙印自身仙道法则,而那些法则便类似于元符与元纹的组合,极其精密与复杂,非是人力所能描绘而出。

修士修仙悟道,所修之道便是天地大道,而元符与元纹乃是各种基础道则的具现,比如有些代表火,有些代表水。

曾有一位符阵圣师预言,若能穷究符阵与灵纹之所有变化,掌控自如,便可掌控天地一切,无所不能。

然而,这般预言太过遥远,理论上有四十九种元符或元纹,经历无数先辈的苦心钻研,也不过才发现三十几种,更不提那存在无数可能的变种。

大道渺渺,永无止境,符阵与灵纹早在数十万年前,便偶有现踪,直到第五劫元结束,才突然爆发式地发展起来。

不过五万多年以来,特别是近一两万年间,两大秘技再也难有进展。

最后一种灵纹变种,乃是一万多年前,一位灵纹大宗师,在寿元耗尽之时,才感悟天机,偶然发觉。

且不提那些往事,正因元符与元纹乃是道则的具现,因此参悟元符与元纹,便是参悟大道妙理,其实考究的便是悟性,悟性越高,感知能力自然越强。

符阵与灵纹天赋较强者,其修炼之悟性绝对不差,不过反之却不然,有些天资绝顶之辈,甚至并无符阵或灵纹的天赋。

总而言之,修习符阵与灵纹,便是更加直观且有效地参悟大道。

那些仙门乃至神域的弟子,之所以前来修习秘技,非是为了“钱途”,而是为今后修行
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