第十六章 论剑5（1/2）
赵定方接过剑谱，哭笑不得，翻开剑谱见满纸符咒，与《千云真经》《玄雷飞化经》一般无二，不由得大为失望。
赵定方将剑谱双手奉还，道：宗主，实不相瞒，弟子并非于剑法一途没有天赋，实在是看不懂这些鬼画符，《千云真经》也好《玄雷飞化经》也罢，对弟子而言等同天书，反复研读始终一窍不通。宗主若是将此剑谱传与我真是明珠暗投。
许空炎接过剑谱，撇嘴道：你这怕死的家伙，反应倒快。天意，真是难料。
赵定方道：不过，适才弟子观宗主练剑，倒是心有所悟，有两个问题想向宗主请教。若是宗主肯不吝赐教，也算传剑与我，不违天意。
许空炎点点头道：你问吧。
赵定方道：今日玉枢院的吕恪师父和谢如冰师父教习御剑之术，寓兵法于剑术之中，先是谢如冰师父突然出剑偷袭赢连横，后吕恪师父出剑偷袭秦重。弟子接了吕恪师父一剑，剑气炽热如火，按慕容宗主所讲剑道，吕恪师父的剑是戾气之剑；谢如冰师父的剑自弟子身边飞过，阴寒逼人，是邪气之剑。弟子不明白，吕谢两位师父是韩院主的高足，正气修为当是赤霄山上的翘楚，为何会施展如此邪妄之剑？又或者，是慕容宗主的剑道并非正道，御剑之术其实与正气无关？如果这是这样，我赤霄山上一向提倡的修心养气所为何事？
赵定方的问题一个接着一个，许空炎的脸上却渐渐露出笑意。
赵定方见许空炎并未打断自己，接着问道：适才弟子看宗主剑法亦含冰火之性，但与吕谢两位师父有所不同。宗主剑法中的烈火不热，冰雪不寒，难道是正气幻化的冰火不成？
许空炎在光秃秃的梅树下踱了几步才道：你能提出这些问题，明得我剑法必定是你。你看得不错，吕恪的剑确实是烈火之剑，谢如冰的剑术也确实有股寒气，但与戾气邪气无关，只是二人火候未到。为师所用的五轮秘剑中冰火两路神通与吕谢二人的剑法相同，只不过修为比他们高，为了避免伤人，脱去冰火之中的乖张之性，是以即便在你面前，也未感知冰火之性。但是，水火神通是神族秘术，神族虽然消亡，但神族的罪责却还在戚国的律法里，修习神通者当以违法论处。王法谓之正，则遵循之；王法谓之邪，则摒弃之。所以为师虽有五轮秘剑之术，却并未轻易示人。
赵定方心中暗道：你刚刚不是有令不行有禁不止何其快活，此时却王法谓之邪则摒弃之，真是自相矛盾。
至于韩迟门下的四个人和慕容哲嘛许空炎捋着胡子，轻蔑地笑道：一个偷习神通却正气未达空灵之境，一个则将神通打入另册，定为邪术，都是巧言夺理而已。
赵定方听许空炎言语中透着悲愤，似乎有些不吐不快的话语，接着问道：弟子以为，神族秘术如同利剑，本身无正邪，若是人人习之，抵抗神族岂不多一份力量？不知为反而为王法所禁。
许空炎欲言又止，沉默片刻才道：这个问题为师想了很多年，现在与这剑法一并传给你吧，也许将来有一天你会解开。你不通符咒没有关系，空藏剑意本是虚空藏万象之意，剑法不拘泥于图谱招式，我传几式剑招与你，你自己慢慢揣摩，若是天意在你，你一定会悟出来的。
因赵定方不会飞剑秘术，许空炎便先传了几式以劈刺为主的剑招。赵定方学得极快，不到半个时辰，已经可以和许空炎拆招了。
许空炎满意道：想不到你对南方剑术的领悟能力如此高。
赵定方：南方剑术？
许空炎点点头：不错，空藏剑意虽然可虚空藏万象，但并非无根之水，要兼采众长。南方蛮夷心性蒙蔽不懂飞剑之法，但短兵格斗能力极强，正适合你学。不过南方的剑阔而硬，以赤霄山中的书生之剑与之硬拼会吃亏的。
赵定方道：弟子谨记。
月色如旧，夜已深。
许空炎道：今日便学到这里。你即是本宗主衣钵弟子，有件事为师要提醒你：谢如冰和吕恪今日出剑，并非偷袭赢连横，而是你。今日若非你的三个兄弟和慕容家的丫头出手相救，你就没命了。
白天斗剑的事虽然惊险，赵定方以为当真是寓兵法于剑术之故，算得上新奇，但不足为虑。此时听许空炎之语赵定方惊得合不拢嘴：师父，如此生死攸关的事，您怎么才告诉弟子？
许空炎若无其事道：尘世多风雨，人命如转蓬。生于刀剑之世，难免死于刀剑，如清风吹雪，雨落沙滩，有什么奇怪？
此时赵定方心中惊诧不亚于刚刚来到这个世界的一刻，早忘了师生之礼，不由得加重语气追问：还请师父明示：吕谢两位师父为何要杀弟子。纵然在刀剑之世死于刀剑，弟子还是想死得瞑目。
许空炎：哦，他们，怀疑你是天神之子。
赵定方想起：天神之子是那些具有修习神族秘术天赋的人，传有神族潜藏在人族中间寻找天神之子，带到神族的城池中传授秘术，再放回人间潜伏，待神族卷土重来时里应外合。
天神之子出于稗官野史《神霄志异》，赵定方也把它当成鬼狐之，并未放在
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