第121章火烧琵琶精（1/2）_全明星公敌

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第121章火烧琵琶精（1/2）

舞蹈在华夏文明中的原罪，可以说是因为商纣王的百里之舞。姬发讨伐纣王中就有乃断弃其先祖之乐，乃为，用变乱正声，怡说妇人一说。

自女蜗作笙簧，伏羲抚弦琴以来，沿袭自后续王朝，任何一个朝代中，舞乐都是宫廷的宝贝，但都没有得到应有的地位。作为艺术之母，文明起源，舞蹈的光芒只被发现其亿万分之一。

此时的舞蹈常以炫耀女色为主，在帝皇制中，舞者多是嫔妃或美丽女子。正统的祭天之舞，在巫的消失之后，号称天子的历代君王祭天都是以天为主。

而历代王朝的衰败都和一个女人脱不了干系，而每个女子都有一段舞乐传说。

再说妲己，她的出现惊动了一个仙人，云中子，他想要除妖。

进到朝歌，云中子给纣王讲天子不是最牛的，还有那永恒存在的仙。但谈三教，更是惟道至尊，纣王心动，幻想成仙。

云中子使眼色，表明纣王和妖邪在一起疯狂，元神已伤，松树剑巨阙可以祛除妖气。

纣王接剑回房，苏妲己装病诉苦，纣王焚剑。

云中子又见朝歌妖气上九重，他给自己找了几个原因，顺应天意，写首诗之后就走了。

纣王则是继续看妲己跳舞，喝酒作乐，不理朝政。

笙簧再奏，萧管共鸣的原曲消失，配上主题曲仙，苏妲己有了一段舞蹈特写，20亿法码观众都看痴了。这舞蹈之美，配上绝世无双的美女，众人都是想要化身纣王。

可惜，下一个画面中，纣王开始造炮烙刑具，杀人为乐。所有进谏的大丞都没有好下场。

另一方，雷震子和哪咤出世，分别找到了云中子和太乙真人为师，太公姜子牙也下山。

情节铺开，仙神妖已经出现五个以上，为了照顾20亿法码人能够看得懂。所以，电影中给了众人一个记忆的时间，先出场的几个人物都是多演了那么一小会儿。

这时，众人都是商量起剧情来。

“有个疑问，本事通天的女蜗大神为什么不直接捏死纣王？凭借她的法力，这可以让纣王有十万种以上的死法啊。偏偏还选择了让九尾狐狸精去迷惑他，虽然这妲己很漂亮。”

“你是看电影不专心，之前纣王写邪恶诗的时候，女蜗大神还是非常生气的。至于为什么不直接击杀帝辛，你没看见她掐指一算吗？这是关乎气运的说法。”

“呵呵，我又跳出来了。这个封神演义，甚至说是整个华夏文明中的仙神体系，它还是在气里面打转。帝辛有着帝王的气运，一切都是天意，天意不可违，所以，才有了这么一出。”

“就是，再说了，这本来就是一个华夏神仙的史诗故事，肯定带有一定的戏剧性。不然，直接掐死了，那这后面的怎么来演？”

“你们说的都对，不过，根据我来看啊。格局肯定不会这么你们没有注意这个云中子说的三教吗？还有，现在的女蜗娘娘似乎是做着妖界首领，估计还得扯到这上面来。”

“就是，阐截二教，外加人教，还有西方教和女蜗教。而这姜子牙就是阐教到凡界封365名正神的代表，扶助明主，天数已定，不得违抗。”

“掌教祖师元始天尊掌管东昆仑山的阐教，掌教祖师通天教主掌管东海蓬莱岛的截教，掌教祖师太上老君掌管大罗宫的人教。这三尊天道不毁，圣人不灭的至圣教主，肯定还有一场决斗。就算不亲自动手，他们手下的神魔仙妖都会动手。”

“好了，好了，先看电影。情节来了，太公要和玉石琵琶精发生点事情了。”

作为华夏中最有名的仙魔史诗小说，这个封神演义开演过后的人气就是超越了之前的西游记，甚至，但是那一场惊天动地的混沌三千魔神乱战都比它要强。

因为这是一个先后顺序，已经表现形式的不同，之前的西游记就只有播音，神级配乐的云宫迅音，外加古文和白话版，中间还断更。

所以，这和眼前的封神演义自然是比不得，因为这是全息电影的形式来呈现！每一个神魔都是活生生的感觉，场面更是无比的宏大，仙魔妖气都是十足，每一个人物都有自己的特点，几乎都是男俊女俏，谁都爱看。

当然，不少人还是有着强烈的期待。因为这既然是仙，那封神演义出现过后，西游记还会远吗？肯定不会。

这只不过是按照这个华夏文明神话体系中的时间顺序来演而已，根据以前的情况，西游记的故事背景是在唐朝。

而根据朝代歌来看，这个华夏中的第二个王朝商和第三个周肯定是要比后面的唐要先出现。

画面中，众人已经被美艳无比的玉石琵琶精所吸引，但其中又有一丝害怕。毕竟，她刚才才吸过不少宫女的精气，很是邪恶。

现在，玉石琵琶精来到了姜子牙的卦铺准备算卦，众人惊讶。

“不会吧，这个小妖精的神色一动，明显带着一丝不屑啊。难道说她不怕姜子牙？”

“废话，要是怕她还上前做什么？不过，她上去就是找死啊。”

“
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第121章 火烧琵琶精（1/2）

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