第八百三十三章 龙王有请（1/2）
“生命同进第五境，方可运用出这一套分别之法，不是将生命两分，而是将修为从肉身剥离出来……”
一顿饭的时间后，邱言自闫府出，行走间回想着闫东亭的元婴，所说的一些个话，有一套奇怪法门在他的心流转。
这法门晦涩、深奥、多变，更牵扯着一点气运变迁。
“这套分割法门，涉及到的因素着实不少，并非简略的将凝结出来的生命基础，分别出往，还能靠着余下的肉身，积攒气运，借助熔炉，锤炼生命基础，如那闫相国，在第四境的时候将元婴分别出往，经过多年锤炼，修为非但没有停止，反而正要迈进第五境的门槛！”
转着动机，邱言又想起与闫东亭有关的些许信息，其有个值得注意的处所，就是有关于闫东亭寿元的信息，按照卷宗所写，闫东亭如今为七十岁出头。
这个年纪，在普通人算是遐龄，在这个世界、这个时代必定程度上算是长寿了，可在修士的世界，却算不上年纪多大，要知道，有时修士一个闭关过往，就是一个甲的时间。
不过，修士的进境也有分辨，如邱言这般，短短时间，进境神速的，固然罕见、稀疏，但并非没有，但如他这样三身资源、相互扶持确当然不见于史，但其他人也有其他机缘。
命修重视资源和意志，只要资源足够，就能迅速垒砌基础，然后靠着坚定的意志，英勇精进，在不算长的时间里，进境迅速。
只是，这种局面毕竟少见，资源和意志。看似两个简略因素，但并非所有人能够做到，就说那资源，连凡间都有穷富武之说，可见没有一点家底，连武功都练不起来，更不要说突破武道筑基，踏上命修之途了。
很多世家、商贾，他们的后裔弟也不可能通通修行，除了涉及到气运的分割之外。还有一个因素，就是每个修行命道的人，都要盘踞和耗费大批的资源。
如那陈家，与邱言有过交情的陈匀，修为退转后，若非与邱言有旧，恐怕就会被陈家抛弃，不再给予支撑，终极落得泯然众人。这就是资源有限的体现。
更极真个例，就是周饶洲，一个个门派、一名名修士，为了有限的资源。掀起腥风血雨、尔虞我诈，都能看出这资源对命修的影响，盖因修行境界每向前一步，所需的资源。都是蓝本的几倍、十几倍，乃至几十倍！
在这种局面下，想在几十年内。就累积足够步进第五境的程度，耗费可想而知，甚至所需要动用的能量、人类，都很难想象。
另一方面，即便有了足够资源，假如没有坚定的意志，再付之于悟性、心性，毕竟还是难以达成目标。
即便是命修为主，一样要以性修为辅，没有足够的心性和意志，纵有资源堆砌，终极依旧不会有成果，否则控制了大批资源的世家，早就造就出一群修士高手了。
相比之下，那性修之道，却更重视于感悟和悟性，有的时候，为了更进一步，有的性修修士甚至要周游天下，不断体悟红尘人家，打磨道心，才干在境界不断前行。
但也有悟性惊人，又或机缘偶合，在瞬息间顿悟，将那感知升华的，短短时间内，就更进一步，或者干脆就连跳数级的，但若无深厚的心性和学识，乃至功法和见识作为后备，这样的提升也是无源之水、无根之木，根本不可能产生。
说到底，顿悟不是单纯对一件事、一件物的见解，生出不同念想，而是以这事物作为突破口，将心的种种见识、知识串联起来，构成整体，融进那心火之。
由此也可以看出，两种修行道路，都不是须臾可成，都要经历必定的时间，因而能看出那闫东亭的不同寻常来。
“不过，也不能排除闫相国实在年纪很老，只是假借名号，重新进世，进那官场锤炼气运，又或者干脆就是夺舍重生、转世宿慧。”
想着一些可能，那一道法门同时也被神灵身内的神念拆解、分析，另一边，已经步进第四境的邱言，同样也意识到，修为到了自己如今的境界，单纯的打熬血肉心性，只是一个方面，并不能真正突破，还要连那气运、因果也吸纳些许，酝酿在身，不断凝练才行。
“说到心性，还要看所在部洲的秩序，大瑞与周饶，对人的心性请求就有不同，一个好勇斗狠的修士，在大瑞很可能进境有限，可假如在周饶，却可能大有发展，不过，这里面除了秩序，还有其他因素影响，若能勘破，或许能在探究神通本源的路上更进一步。”
想着想着，他的思绪渐渐理清，对下一步的道路安排，对那“大隐隐于野”之语，又有了新的懂得。
走走停停，未过多久，就回了枢密院的门前，回了门房礼节，步进其，持续前行。
而邱言这一走进往，立时就有了不一样的感受，有淡淡的气运汇聚过来，融进自身，这气运里面夹杂着一点腥风血雨和冥土因果。
只是，这种因果却又很是奇怪，里面蕴含了一点罪孽，又有王朝龙气过来，将那罪孽弹压、精粹，只留下氤氲气运。
待得这股气运被邱言吸纳，融进自身的气运，立时就贯
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