第六百九十一章 石中杖，七彩光!（1/2）
留下这么一句，老人的身影彻底消散不见，再无任何气味、景象流传过来。
看到这一幕，邱言心生感叹，有一点感谢和尊重，却没有感到惊奇。
老人显露出来的形体，本就是精力凝结，现身后说了些话，展露不少道理，不停的耗费，消散也只是时间问题。
而今，他被邱言显露出来的实力和资质惊住，又创造了一点端倪，不惜耗费更多动机，将与自身相合的两道秩序显形，投进邱言心底，劳心劳力的在邱言心展现变更，调动邱言自身的学识，让他融合贯通。
这个过程，对心力、精力的耗费，可谓宏大，若非周遭有香火民愿存在，在必定程度上，也可以化作秩序之景，加以补充，恐怕根本就支撑不到邱言明确深意，先就要消散了。
即便如此，待得做完这些，他还是难以持续支撑，只委曲留下一句告诫。
与此鲜明对照的，就是被困在水牢里的英气男，那人留下心光辉为引，助邱言念合攻势秩序，还不是引动天地，而是借左贤王体内被锁住的一部分秩序之力，那秩序之力正好被凝聚“制”部典籍时的伟力牵引，与邱言意识接触，然后顺着光辉牵引，才干与邱言的意知趣合。
不过，要做到这一步，已经很不轻易，那人被所在水牢，领导邱言懂得秩序的深意，是决计不要想了，是以邱言虽能调动攻势秩序，可在精致处还有欠缺，要靠着平日里的参悟，往慢慢补充美满。
“不过，将这两道秩序交托于我，至少阐明那位老先生。尽非简略意义上的再成意识，与本体的关系不是两个**个体那么简略，不然这秩序可不会轻易被人调动……”
心感悟渐渐平息，邱言的思绪却未断，一方面沉浸于两道秩序的变更，但亦有一部分思绪超脱出来，冷静思索。
“托付这两道秩序与我，确定也有深意，从之前的情况看来，那位老先生本没有这个打算。是我展现几部典籍变迁，最后又引动人火种投影，才让他转变了主意！”
典籍出自邱言之手，虽有蓝本留在现世，可在魂心底，还存有精力光辉，论气相、能力与蓝本相当，除此之外，还多了种特征。就能可以凑集人念——
这个人念，非一般意义上的民看，而是更为复杂的混杂体，乃世间之人对那本蓝本的渴求、野心、憧憬构成。
《武经总要》的制部。从成书到现在，不过几日光景，就凑集了不少人念，将本来的心一点光辉。凝聚成虚幻书册，而其念的重要起源，却非为学之人的憧憬——这些人多是肉身凡胎。还不知典籍消息，真正凑集过来的人年，反而夹杂着修行气味。
这是修士的动机。
修士修行，浑圆自身，渐与外界相隔，隔尽内外，到了最后，不要说气味、动机，就连因果、气运，都与外物有着隔阂。
不过，能做到这一步的，是修行高深的修士，毕竟少数，还有很大一部分修士，不仅做不到，更无这方面的意识，往往被一两部功法、一二件宝贝、一两颗丹药等外物困惑，寄托出自己的心神，结下因果。
这凑集而来的意念正是如此，虽不够深厚，只是短短几日就能汇聚，可见日后前途，这也是道门有神通之法传递消息，阴差阳错之下而成。
那日肖岚的两名供奉奉命北上，创造邱言铸就典籍，便也过往，但还未抵达，邱言就已离往，取而代之的，是以施公为首的都督府供奉和草原修士交上了手。
草原丧失了柔罗三圣，但修行界还有他人，与都督府供奉战得难解难分，肖岚的两名供奉如何肯蹚浑水，自然停足，却将消息传回门派，门有走漏，没过多久传遍了几个门派，才有了几日前，李坤感叹道门出关的一幕。
可见典籍可贵，难怪那老人转变动机。
不过，除此之外，还有那人火种的投影，亦非同小可。
人火种曾经两分，一部分居于血肉身，蕴养人性，不久前被收回神灵身，应对周饶局面，不过，血肉身与神灵身，本是一体两面，同一个意识，远隔星空，分居两个部洲，依旧没有转变，蕴养人火种后，血肉身，就有了一点变更，能以此为基，投影火种。
这人火种自出身之日起，就与众不同，混杂了古神的一点遗蜕、又有圣贤对火焰的感悟，之后邱言行走天下感悟人性，从民到儒、由学至仕，最后念合兵家秩序，进草原、抵冰原，经历丰富，又有神灵身的信民动机补充，从南疆沼人、到剑南民间，还有遗蜕之地的部落民，感悟汇聚起来，才支撑起了人神道的雏形、框架。
这个框架的核心，正是人火种，比如神灵的核心符篆，记载复杂变幻的信息，那老人一见，就知厉害，更隐隐推测出未来可能，知道是人性的一个方向、突破口，才临时起意，不惜将手之事断，也要耗尽精力，调动秩序，托付邱言，寄托厚看！
那老人之前转身离开，本还有其他事情要办，他虽是积蓄在石像的一点精力，但也有限制，须得有如邱言这般，能触动和走进虚幻之景的人涌现，才干恢复一点自主。
如今既然将
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