第二百五十五章鬼母自西来，铜炉从天落（1/2）_道果

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第二百五十五章鬼母自西来，铜炉从天落（1/2）

伴随着邱言的眼力，他的感知亦延伸过往，与《劝学》一篇联合一处，进了鬼子母的意识世界。//www.78xs.com 百度搜索：78小说网看小说//

“嗯？这鬼子母生平竟有许波折，是从异域而来，为竺坨兰人氏，嗯？此神好生凶狠！”

竺坨兰，位于大瑞西方，历史长久，但想要达到那里，却不轻易，直接的通道被万仞山阻隔，路上要经过番人部族，道路弯曲，过雪山、越深谷，堪称九逝世一生。

除此之外，还有另外一条路，乃是西往西域，从勃律口转而南下，绕上一圈，不过，这条路不只漫长，路上更要经过诸多国家，还要横渡一片宽大沙漠，同样是一路艰险。

是以，自古以来，中原与竺坨兰来往甚少，书籍上记载未几，更鲜有人提及，邱言的前身根本未曾听说过，邱言能够得知，还是靠的在马阳的书房里，吸纳历史典籍，充实地魂，这才干够知晓。

“这个世界的地理，与我前世极为类似，这竺坨兰的地位，正好是前世天竺之地，不过在这个世界，竺坨兰几乎没和中原王朝有过接触，**发展，如今看来，也是演变出了诸多神灵，其中就包含了佛陀。”

这些信息，连马阳的史籍中都未曾提及，但邱言随着圣贤文章，进了鬼子母的意识世界，那鬼子母的意识世界被《劝学》催动，慢慢演变，将前世今生展露出来，里面就包含了竺坨兰国的风气、事迹，以及……诸多神灵！

说起来，鬼子母的命运堪称波折，最初只是名牧羊女，时值王会城**会，有前往之人碰到她，用言语诱惑她同往，对他刻画法会盛景。

那时。牧羊女怀有身孕，被几人的言语激荡了情绪，不知不觉翩翩起舞，致使流产，而那群人也悄然离往，不见半点踪影。

孤单难过的牧羊女，见别人与孩童其乐融融，不禁妒火中烧，许下恶愿——

“愿来世生在王会城中，吃光世间小儿！”

恶念填心。让她渐有道心，以此为依托，生魂演变，却被一空门法师幻灭，沉静许久，捕捉到了天地间的一点灵光，转生为夜叉女，以吞食小儿为生，之后。她为了排解寂寞，补充忧愁，以真灵为引，先后生下五百鬼子。

不久之后。佛陀开坛**，她偶然途经，于一处旁听，因此领悟了法职。皈依佛教，并认了几名信民，只是好景不长。那几名信民伙同番人，要进侵剑南，因着香火接洽，将夜叉女也给带了过来，随后信民身逝世，她没了回路，只好在南疆再寻信徒。

在那之后，断断续续的，也有人信仰于他，由于动机接洽，让她的样子容貌有了变更，从异域神祇化为中原样子容貌，改头换面，有了鬼子母的称号。

只是好景不长，鬼子母恶习难改，依旧吞食小儿，恼了信民，毁庙推像，令其成了无根浮萍，更被民怨束缚，难离剑南之地，雪上加霜的是，还裸露在了剑南道阴司眼前，造成了如今局面。

“这鬼子母神躯通透，有种不染尘埃的味道，而且从其记忆中，也可得知，此神确实是一点一点自己提升的神品，只是成神后，信民稀疏，要吞食小儿，将小儿之念化为神力，从而保持自身，不过，她为了暗躲踪影，多是吞食妖类、野兽的婴儿，阔别人类孩童，才干瞒过剑南神道。”

妖类很少能成信民，而野兽则多是畏惧神祇气力，香火接洽不深，其后代出身，一般不受神道关注，除非如黄觉那样，本身就是异类，但也最多只是关注本族。

邱言回想起初来此地时，感受到林中妖类和野兽，多数心头忙乱，顿时明确过来。

“不过，这般吞食他人小儿，毕竟不是长久之道，我既然碰到，说不得还要做过一番。而且，对竺坨兰那边的事情，我也有些好奇。”

邱言当然记得，沼人中逐渐兴起的佛教，这将是他日后在五沼中的重要竞争对手。

“从鬼子母的记忆中能够看出，佛教在竺坨兰的流传并不顺利……”

动机落下，《劝学》一篇震动起来，将天地间的一丝伦理、纲常调动过来。

这《劝学》一篇，是教人求学，也有规劝他人修生养性的内容，更包含青出于蓝而胜于蓝的意境，这一调动，邱言立即从中察觉到一股浩瀚、博大的精力，有可怕的气力汇聚过来。

“这股气力，源自天地间的秩序，单就威力而言，就算是单独的圣贤也未必能够反抗，圣贤虽是秩序的发起者，但千百年来，秩序中凝聚了亿万民愿，浩荡博大，之所以能被《劝学》调动，是由于此文是这条秩序的源头、起源，而且我的目标并不违背秩序的意境。”

顿时，鬼子母的意识世界产生变更，她忽然之间回复人类之身，与孩儿生活在一起，过着与世无争的生活，沉沦其中，再难脱离出来。

“认真拥有奥妙之力……”

感受着意识世界的变更，邱言不禁感叹起来，随后想起一事。

“那遗蜕之地的人类，还处于部落时代，秩序、纲常和伦理都是空缺，我若留下规定，让部落民遵守，融进文
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第二百五十五章 鬼母自西来，铜炉从天落（1/2）

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