第一千一百八十一章人必有私，而后其心乃见（2/2）_道果

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第一千一百八十一章人必有私，而后其心乃见（2/2）

道，太子的身边还有不少辅臣，那东宫本就有诸多官职，都是太子亲近之人，里面有教授他学问的，也有陪伴他读书的，更有护卫安全的，其中不乏世家之人，与具有敏锐嗅觉的，更有那能洞悉局面、富有远见的，当然会对太子有所进言，陈述利弊。

世家权势之大，单纯言语难以描写，王朝帝国的方方面面都有浏览，是真正的地下王者，隐形帝王，掌管衣食住行，之前邱言重复言及的家法，更是使得他们能掌控诸多人的命运，这般气力汇聚起来，足以动荡天下。扭转乾坤人心，在必定程度上，代表了人性气运。

“不过，王朝三百年的气运循环，也与世家引领气运有关，只要不斩断这种接洽，毕竟摆脱不了循环，就算是我如今铁腕治理，怕也只能缓解一时，但多少能开辟一条道路。给后来者作鉴。”

邱言对自己的人性身能做到哪一步，以及目前的极限，心中还是有底的，更不会盲目自负。

不过，在太子的诸多辅臣看来，邱言反抗和寻衅世家的行动，就是以卵击石、蚍蜉撼树，而且很有可能给天下带来灾难，因此才会在太子眼前进言。意思就是让太子禁止邱言。

“邱师既然这样说，想来不是无的放矢，必定是有着缘故，何不说说。是否日后就要以国法而代家法，将方方面面全部束缚起来？本宫听人说，这是法家之行，最后会演变成苛政。被天下人记恨，积蓄民怨。”

很多对太子辅臣而言的常识，在擅长深宫的太子心中并非如此。这就似乎历史上有昏君在得知百姓吃不上饭后，会问出“何不食肉糜”一样，太子心中也有很多概念，是欠缺的，再加上投胎为皇位继续人，毕竟还是有些雄心的，所以对于邱言的所为，并不特别抵触。

邱言正是明确这一点，所以现在听到太子问话，也不躲私。

“非也，”邱言先将自己法家的名头摘下，自从祖龙崩灭，这法家苛政酷吏的名头便成了一个禁词，文臣避之唯恐不及，虽有很多人外儒内法，但多半不会承认，如那韩逸、韩变等法祖传人，也都是以儒家名头立足朝中，邱言虽不甚在意，但总回不想节外生枝，“家法乃世家赏罚之本，为的是私人，而非公天下。夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”

李炎似懂非懂的点了点头，但面上怀疑之色，逃不过邱言的眼睛。

于是，邱言就道：“殿下可知那耕田之人？民以食为天，天下有人耕种，春种秋收，手中有粮，然后才可言及其他，如此看来，这耕田之人乃是为了天下。”

“但实际上，学识学问多为世家垄断，那耕田人多目不识丁，如何能想的长远，所以他们勤劳努力，为的是自己的利益，让自家吃得饱、穿得热，但无数人这般行动汇聚起来，则支撑了全部天下的安稳，这就是人之私，被有序的领导起来。”

“他们生产出的事物，按着秩序在天地间流转，方才使得天下升平，人人有饭吃，有衣服穿。”

“本来如此，邱师的意思，是以国法提倡人性潮流，”李炎若有所思，眼中闪耀光辉，“现在的局面，是世家以家法与诸多门风，提倡风潮。”

邱言却是心中一凛，意识到这位即将登基的新皇，认真是个聪慧人物。

“如此人物若是造就起来，足以成为明君，但也有可能因事事看得透彻，明晰各种关窍，反倒钳制天下人性，以权利驾驭。”

此念升起，旋即散往。

“不过，既然人性催生出如此人物，那有自己的道理，我即便插手，阻碍一时，也许几十年后、几百年后还会再出。”

另一边，李炎又道：“邱师之言，本宫已经明了，世家尾大不掉，确实不能放任，但他们也是王朝基石，不可损毁过重，只要将他们引领风潮的那只手斩断，即可两全其美，只是不知邱师是否已有万全之策？”(小说《道果》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续……)

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第一千一百八十一章 人必有私，而后其心乃见（2/2）

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