卷二 我欲张扬 209 莫名其妙多出来的信仰之力（2/3）
稍快一些。
这是一种加快吸收精神能量因子度的方法，根据他以往的经验。精神力之海的转越快，对外界精神能量因子的吸收度也就越快。吸引力也就越大。
渐渐的，王河看到越来越多的精神能量因子涌进自己的个人专属意识空间，融入到精神力之海中去。转化成为他的精神力的一部分。
渐渐的，王河能够察之，自己的精神力已经频临到了巧的程度。
在这样一个缓慢的进展过程之中。新的类似于信仰之力的精神能量因子出现了。
与来自南方有可能来自贺拉斯的那些精神能量因子有所不同，这些新的精神能量因子来自东方，而且数量较为巨大，南方到来的那些精神能量因子的数量在这一批来自东方的精神能量因子面
这是怎么回事呢？
急切之间王河不知道所以然。然而考虑到自己今天下午在岛国做下的事情，心里又有些明悟。
岛国毕竟是一个崇尚实力的国家。无论是修炼者还是普通的凡人，对于强者的态度都是毕恭毕敬的。
打个比方说，以神祗为例，像是须左之男命这样整天就知道破坏规矩甚至最终都热闹了自己的亲姐姐，被逐出高天原的神祗，在华夏国就不可能被大多数的凡人们信仰，因为华夏国的凡人信仰一个神祗，真正关切的东西不是这个。神祗的武力如何强悍，而是关心这个神祗的道德观念是否是符合凡人们的心思，具备同样强悍的实力的两个神祗，助纣为虐危害人间的神祗的信徒就会稀少的多。而道德模范神祗们的信仰程度相对的就会多得多。
无论岛国那些右翼政界人士怎么样猜测王阿的国际和来历。有一点母庸置疑，做下两淹岛国抹杀须左之男命事迹的人就是他王河。
有这样的弑神事迹摆在那里，难保不会有一些岛国对力妾级狂热的崇拜者们对王阿生出信仰之心。
毕竟，对于任何这一类的力量崇拜者来说，弑神，永远意味着一种强实力，是他们信奉的终极神祗，无论这个神祗是不是出自于他们的
。
这些精神能量因子究竟是不是来自与岛国的那些力量崇拜者呢？
这个问题是很难去追溯答案的。至少以王阿现在的能力做不到这
。
不过，因为这个事情，王何的脑袋里面冒出来一个异想天开的想法。
虽然须左之男命已经被抹杀了。但是在岛国，须左之男命代表的本身就是力量的操控者形象，这位岛国的时机开拓者，在很多岛国人的心目之中代表着终极的武力，而岛国的第一任天皇琼琼杵尊，不过是被天照大神派遣下来管理岛国的神祗。
那么，如果须左之男命如果还活着的话，是不是还能够继续吸收属于须左之男命信徒的那些凡人的信仰之力呢？
在这样一种近乎于天方夜谭一般的想法促使下，王河取出了那枚原本属于须左之男命的神格。
神格不属于现实之中应该存在的东西，他本来就是一种以实体形状存在但无实质存在的能量体。王河离开岛国的途中，已经将这枚神格收在了自己的身上，现在在个人专属意识空间之中将它取出来，不过是手到擒来的过程。
终究是属于不久前还在甚至身体内活动的神格，王阿一经将这枚神格拿在手里，就感觉到了这枚神格上的猛含的活力。
须左之男命已经被抹杀掉了；就连肉身也已经暴烈掉了，除了一大蓬泼入海水之中的血液之外，连渣都没有剩下，自然是不可能再真正的复活，这是几乎不可能的一件事情。
然而，如果制造一个须左之男命还活着的假象呢？
完全没有任何经验可以参考，怀揣着一种初生牛犊不怕虎的精神的王河，拿着这枚神格，慢慢走近了精神力之海，然后，又有些小心翼翼的将这枚神格放在了精神力之海的最上方。
精神力之海的最上方自然还是一大堆的精神能量因子的集合，只不过这个地方属于精神能量因子较为集中的区域，和外圈的精神能量因子的密度相比较，这里的密度达到了一个较高的水准，如果说外圈精神能量因子的密度就像是宽松的塑料泡沫颗粒，这个地方的密度就像是正儿八经的石块。
如此密度，承受一枚神格的重量。完全没有问题。
将这枚神格放置在这里之后。王河小心翼翼的收回自己的手，向后退了几步，静静的观望着这枚神格，看看究竟会出现什么样的变化。
心情有些忐忑，毕竟这样的事情他以前没做过，他也没听别人做过。
但是这样的忐忑在他的心里只是存在了很短暂的一段时间之后，神格在精神力之海的最上端开始起了一些小小的变化。
他注意到神格似乎是出现了一点点的倾斜，然后这种倾斜成都开始慢慢的加大，最终导致神格在精神力之海的最上方以冯角的形式斜立了起来。
然而，让王河感觉到接下来还会更精彩的是，这枚神格的向下倾斜的那一部分至少有一半是嵌入了精神力之海的内部，现在留在精神力之
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