第一百章本愿寺显如上洛（2/3）_备中的伊达独眼龙

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第一百章本愿寺显如上洛（2/3）

是还是会给天皇三分脸色，况且本愿寺和伊达政衡之间胜负未定，天皇也会留他一条性命，好有一个联络伊达政衡的退路不是。

菊亭公彦立即轻装简行，带着两个老仆扮作普通商人的打扮匆匆而去。他们刚刚离开，一向一揆如同蝗虫一般呼啸而过，整座庄园好似被蝗虫啃过一般变得残垣断壁。

原本一向一揆事业正进入期，不用如此吃相难看，连汉高祖刘邦这等流氓出身的皇帝在进入关中的时候都要约法三章，与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。

一向一揆现在看起来外表光辉，实际上粮食早已经告急，作为核心的三万精锐或许还能够保障粮食供应，可是外围的将近五十万信徒只能够自给自足了，要自给自足怎么可能再约法三章。

本愿寺显如现在也顾不着这些了，连朝敌****的骂名都不在乎了，还会在乎这些枝叶旁支，他现在唯一的念头就是让净土正宗成为倭国的国教，他成为法皇，荣获巨大声望。

京都经过应仁之乱，再经过了将近八十余年的动荡早已经破败不堪，可是比起这帮子信徒居住的穷乡僻壤还是要好了不知道多少，他们一入京都可是让京都人遭了罪了，肆无忌惮地你争我夺，闹得不可开交。

一时间，京都中混乱不堪。蜂须贺正胜原本还想着阻止，可是本多正信第一时间便劝住了他，蜂须贺正胜长叹一声，道：“显如上人无道，只知前往御所得赏，始亡国之象。”

本多正信摇头不语，他何尝知道约法三章的道理，就算是应仁之乱之时，京都闹成那样也不至于象现在这般，让一群贫民百姓进入京都。京都乃是首要之地，应仁之乱是一群统治阶级内部的争斗，现在可是一群被统治阶级的反抗。

经此之事后，本愿寺显如固然要被后世无数人谴责，可是反过来，天皇的权威也经此一役将会彻底被打落凡尘，被一群武士任意斩杀的乱民欺凌，天皇却是无力反抗。

京都，几乎每一座房子，净土真宗的信徒频频的进进出出，有时候还会割下几颗不识好歹的反抗者头颅，挂在竹竿上宣扬着他们的武功，最多的时候是他们背着一袋袋米袋、环抱着各种各样的物品，不管是奢华的还是简陋的，只要看到了统统落入了他们的手中。

净土真宗的信徒一般都是以数百人的小集团行动的，一来可以不惧任何艰险阻挡，二来也可以保卫他们的胜利果实，大家都是同宗的信徒，可是落单的话也难保不会顺便也给裹挟了。

大规模的劫夺破坏性更加强大，京都造成了毁灭性的破坏，恐怕不大力整顿和建设的话怕是再也回复不过来了，本愿寺显如的法驾还没有到达京都御所，御所内早已经风声鹤唳，哭声一片了。

菊亭公彦身着简陋的便服连滚带爬的闯进紫宸殿报告成千上万的一向一揆冲进京都，向着御所而来的消息的时候。结果当场就吓晕了十几个公卿，天皇陛下也吓得浑身发抖。

年轻的关白近卫前久强作镇定，但是心神不宁，情绪紧张，他年纪轻轻就当上关白一职，乃是和天皇一荣俱荣一损俱损的关系，连忙膝行两步，跪在天皇驾前，叩首道：“陛下，还请陛下移驾比叡山。”

近卫前久话语一出，紫宸殿内鸦雀无声，原本哭泣的公卿纷纷抬起头来，显然他们哭泣多是装的，众公卿俱都惊骇的说不出话来。山科言继高声喊道：“左府危言耸听了吧，陛下离了京都还是陛下嘛？”

近卫前久没有回答，而是手指殿外，颤声道：“你们听听住民的哭喊声，看看浓重的烟雾，从中你们可以感受到什么？他们正在烧杀抢掠，正在抢夺看到的一切，他们不是前来觐见陛下的，而是来摧毁陛下的。”

公卿们的哭声更大了，他们对于武士的影响非常恶劣，可是武士对待他们还能够礼让三分，可是对于一向一揆的影响犹如洪水猛兽一般血腥残暴，非常恐怖，恶名昭彰。

山科教继明知道一向一揆正在御所外面肆虐，可是他同样清楚一旦天皇行驾离了京都，恼羞成怒的本愿寺显如会再立一个天皇出来，恐怕又是一个南北朝出来，他坚持自己的理念，道：“陛下不能走，现在唯有委曲求全，本愿寺显如他想要什么就给他什么，他想要让净土真宗成为国教，就给他国教的地位，他想要成为法皇，就给他法皇。”

菊亭公彦听得山科教继的无耻卖国言论，也听不下去了，呵斥道：“少将休得妄言，陛下移驾比叡山，还能够保障权威，可要是落入本愿寺显如之手就要身败名裂了。”

菊亭公彦眼见得京都大火，心中想着恐怕御所也不安全了，还是逃到比叡山再说，如果一向一揆还要围攻比叡山，到时候再想办法找一个安全地方为好，这才赞同近卫前久。

山科教继毕竟属于少部分人，见识比起高位者要多，理智清醒，可是他们的地位实在是不高，自然难以影响天皇的决策。

永禄二年八月十八日夜，方仁天皇（史称正亲町天皇）在一群心怀叵测的公卿的提议下逃出皇宫，上了比叡山，同样人心惶惶的佛教圣山比叡山延历寺教团立即派遣
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第一百章 本愿寺显如上洛（2/3）

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