第30章：妮可开拓美食探店赛道（2/3）
土特产!”
妮可拿着魔符镜头,在海州会馆的后厨备菜区转悠。
“这是盐豆子,一种类似豆豉的发酵制品,可以作为调料,也能直接吃??是一道很不错的下酒小菜。”
“海州多海鲜,青口、望潮、墨鱼仔、大黄鱼什么的就不用介绍了...…………”
“这叫‘娃娃鱼”,并不是真正的大鲵,而是一种类似凉粉的小吃,一粒粒晶莹剔透,如同小鱼儿。”
“这是蚕蛹,对半剖开,挑出蚕宝宝的尸体,剩下的壳就可以拿来油炸,炸的焦黄酥脆,撒椒盐,绝对是一道下酒的美食!"
“哇!还有这个,大家一定不能错过,这可是好东西呀!”
妮可冲到一只大木盆跟前,瞅着盆里蠕动的大青虫,兴奋的满脸放光。
“这是豆天蛾的幼虫,叫做豆丹,绝对是最有特色的本地美食!好吃的不得了!”
妮可抓起一条软绵绵肉乎乎的大虫子,在手中把玩,兴冲冲向观众介绍这种豆虫的烹调方法。
她自己说得口沫横飞,直吞口水,旁边的观众可受不了了。
凰樱看到蠕虫爬行就直起鸡皮疙瘩,伍迪也没有勇气把这东西吃进嘴里,连忙找了个借口逃离后厨。
两人刚离开厨房,掌柜的就匆匆迎上来拱手禀报:
“黄少,伍迪先生!老六来了,正在后院等你们。”
凰樱点了下头,吩咐道:“我和伍迪先上楼,你让他来包间找我们。”
掌柜口中的“老六”,指的是玄英提供给风花旅团的线人,玄家在海州青龙家族内部安插的卧底,代号“老六”,真名叫做巫虬。
伍迪和凰刚在二楼包厢坐下,就听见一串轻盈而又节奏鲜明的脚步声,顺着楼梯迅速向上延伸。
不多时,脚步声在门外停下,继而传来两声不轻不重的敲门声。
伍迪与凰樱交换了一下眼神,尚未见到巫虬其人,只是听他的足音,就能感觉到这是一个相当靠谱的人。
唰!
凰樱甩开折扇,起身冲房门喊道:“请进!”
房门吱呀一声敞开,头戴斗笠的黑衣男子带着一股风雪气息走进来。
黑衣人摘下斗笠,露出一张平平无奇的脸孔,眼神坚毅,举止透出沉稳干练的气质。
临来海州之前,伍迪向玄英打听过接头人巫虬的背景。
细说起来,此人的出身还挺复杂。
在昆仑大陆的《百家姓》当中,“巫”这个字,可不是一个普通的姓氏,乃是古代巫祝(祭司)阶层的敬称。
古时候的女祭司称为“巫”,男祭司称为“现”,巫觋通过舞蹈、祷告与神灵沟通,是神明与人类之间的沟通者,在氏族部落中的地位很高,有时候甚至凌驾于酋长之上!
比如东方古典地理书籍《山海经》中提到的“灵山十巫”,指的就是上古十个势力最大的祭司家族,几乎垄断了当时仙凡之间的沟通渠道。
时至今日,“巫祝”这个超凡职业仍然存在。一个人姓巫,要么他本人是能够通神祈福的巫祝,要么表明他家祖上出过巫祝,理论上属于高贵的神官阶层(婆罗门)??巫虬就是第二种情况。
海州巫家,早在千年之前就是本地土著的宗教领袖,影响力很大。
青龙家族最初在海州扩张势力的时候,由于根基不稳,不得不寻求土著民族的支持。
为此,青龙家族主动结交巫家。作为结盟的标志,青龙家族的小姐嫁给巫家少主,久而久之,这种近乎“胡汉和亲”的联姻就成了一种传统。
每当巫家更换新的家主,总会向青龙家族提出联姻的请求,通过姻亲关系绑定两族盟约。
然而随着时代变迁,巫祝在东方世界的地位也在不断衰落。
特别是如今这个大一统的帝国时代,朝廷认证的贵族才是真正的贵族,巫祝只不过是地方土著的宗教领袖,不被伐山破庙就算好的了,远不及上古时代荣耀。
时至今日,青龙家族已经在海州经营千年,势力早就根深蒂固。相比之下,土著氏族的地盘不断缩小,年轻人大多离开保守落后的故乡,去外面的花花世界讨生活,留在城镇当中,渐渐的被现代社会同化,主动或者被动的放
弃了土著身份。
在这种情况下,海州巫家已经没资格与青龙家族平等交往,还想按照老规矩寻求联姻,多少有点不识相。
三十年前,新上位的巫家首领显然没有意识到这个问题,照例向苍家求婚。
青龙家族的家主苍无忌,当时也是年轻气盛,早就看不惯把自家女子嫁给愚昧落后的土人的做法,觉得所谓“和亲联姻”,实在是有辱家格。
“你巫家如今是什么档次,也配与我苍家联姻?也不撒泡尿照照自己,谁给你的勇气上门提亲?!”
苍无忌越想越不爽,考虑公开拒绝巫家求婚,彻底废除这一陈规陋习。
苍无忌的妻子得知丈夫的想法,劝他不要轻易破
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