第25章：鼠鼠我啊，被狠狠爆金币了（2/3）
凰樱所说的“天劫”,对来自西方世界的众人而言多少有点陌生,而在古老的昆仑大陆,这是修行界的常识。
修行者到了成仙封神的紧要关头,必然为天地所忌,招来天劫雷火,经受雷击火灼的磨炼。
通过天劫的考验就能褪去俗骨凡胎,修成正果,通不过这道考验,轻则修为全废,重则形神俱灭!
这时,空中酝酿多时的雷云突然闪出强光,一道粗大的雷柱从天而降,结结实实轰在那鼠妖天灵盖上!
轰隆!!
霹雳炸响,地动山摇!
鼠妖置身的那座山丘,被一道天雷轰得沙石飞溅,瞬间夷为平地。
鼠妖支撑着从泥坑中爬起,满脸惊慌。
身后象征“兽神护咒”的幻影,已经被刚才那道天雷轰散。
伴随天雷降落下来的还有熊熊燃烧的烈焰,鼠妖浑身毛发起火,仿佛一团人形火球,拼尽全力翻滚扑腾。
然而他心性不坚,心魔未除,又如何能够扑灭心魔召来的劫火?
此刻的处境,便是字面意义上的走火入魔!
情势紧急,凰樱果断亮出朱雀弓,抬手射落破空袭来的火球。
英格丽、白钰、玄英也亮出各自的神器,掩护同伴撤退!
伍迪跟随大家远离渡劫现场,却把巨兽分身留在近处,切换成隐形的暴风哥斯拉,暗中观察鼠妖应劫,手中的均衡魔符也还保持着直播状态。
英格丽的反应也不慢,及时修改直播间标题。
就在这一夜之间,风花旅团的直播间已经更改了三次标题。
从最初的“夸父移山”,后来改成“围攻邪神”,到现在的“现场直播天劫”,每一次更改都紧扣主题,死死拿捏住传播热点,眼球经济算是被她玩明白了。
“修仙成神,说白了就是试图超越凡人的极限,属于逆反天道的行为。”
凰樱站在伍迪身旁,用一个西方人更容易理解的比喻来阐述“天劫”的成因。
“如果把凡人居住的物质世界比作一个庞大的活体,万物众生都是其体内的细胞,妄图修仙成神之人,就好比病变的癌细胞,必然会受到免疫系统的攻击。
所谓天劫,其实是天道????世界意志??对那些“不做人”的修行者的排异反应。
无论人类还是成精的鸟兽,妖魔鬼怪,若想实现飞升的梦想,都得经历两次天劫。
第一次渡劫,好比此刻正在经受天雷劫火煎熬的鼠妖。
成功挺过这一关就能晋升半神,也就是东方修行界所谓的“地仙”。
灵魂就会获得不朽的神性,肉体突破寿命限制,不老不死。
对世界意志而言,半神(地仙)好比寄生在自己体内的良性肿瘤,能够容忍其存在。
正因如此,半神(地仙)可以继续留在凡间生活,号称“陆地神仙”。
半神(地仙)继续修炼,任意一种领域权能达到圆满境界,就要迎来第二次渡劫。
同样是天雷劫火的考验,杀伤力比第一次天劫强出太多,抵挡不住便会落得个魂飞魄散!
半神(地仙)若能成功度过第二次天劫,白日飞升,晋升真神(真仙)。
“白日飞升”是好听的说法,其实就是被世界意志视是为恶性肿瘤,强制切割,排出体外。
所以凡人一旦成为真神,就无法滞留在自己出生成长的母世界,只能以投影或者化身的方式回归,力量被限制在半神级别。
听了凰樱的讲解,伍迪又产生一个疑问:
“按理说,无论东方还是西方的修行者,都要接受天劫的考验,为何这个概念只在东方普及,西方世界却鲜少人知?”
“这主要是因为东西方修行者为了达到同样的飞升目标,选择了不同的法门。”凰樱耐心解释道。
西方世界的修行者,为了成神修炼的法门主要是指“本源炼金术”。
简单来说,就是设法搞一件神器作为汇集信仰之力的容器,然后将自己的奥义注入神器,融合信仰之力,生成本源。
重复上述操作,本源就会发生质变,质变进度达到100%,本源就会蜕变成领域。
在此过程中,修行者也将获得半神位格,并且在晋升的最后关头也会迎来天劫。
只不过,天雷劫火针对的目标并非修行者自身,而是他那件用来“炼金”的神器!
然而神器既然是神器,本身至少具有半神位格,通常情况下,能够稳稳抵抗住天劫。
在最差的情况下,无非赖以成神的神器被天雷劫火摧毁,渡劫者自身的修为退回传奇阶位,也算不得要命的代价。
在此过程中,修行者自身受到的威胁不大,也就没必要刻意强调天劫的恐怖。
而在东方世界,人口总数比西方世界多出一个数量级,再加上历史悠久的传统修仙文化熏陶,修行者的数量更是比西方世界多得多。
绝大多数草根出身的修行者在成
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