第28章：来自圣都废墟的孪生小美人（1/3）
“全体向我看齐,宣布个事儿!”
哈桑站在布道台上,满面红光。
“我们教会的先知,就要来了!”
“大家快行动起来,打扫卫生!”
“大人小孩,拾掇的干干净净!”
“以饱满的精神面貌迎接先知!”
哈桑话音落,教堂中一片欢呼。
条件所限,苦水村的哥斯拉教堂,设立在昏暗的岩窟当中。
布道坛用石块垒砌,黄泥糊缝。
简陋的神龛中摆着哥总的雕像。
祭坛上的贡品也很寒酸。
然而这就是当地人能够拿出的最好的东西。
位于残阳沙漠腹地的苦水村,自然条件极为恶劣。
居住在这里的土著部落,只有上半身像人,腰部以下则是巨大的蝎子。
光滑坚硬的甲壳皮肤,能够抵挡风沙侵袭,减缓体内的水分蒸发。
半蝎族人可以一连十多天忍饥挨饿,在干燥的沙土中穿梭巡弋。
一旦发现猎物,就用粗壮的螯钳和剧毒的尾刺发起凶猛的攻击。
相比文明世界的居民,蝎人显得很野蛮。
但是,他们也有善于思考的头脑和灵巧的双手。
遇到难缠的猎物,就用自制的陷阱和武器对付。
哈桑所在的苦水村,是这一带最大的蝎人定居点,男女老幼加起来,人口将近千人。
自从半个月前来到苦水村,哈桑就致力于传播哥斯拉的福音。
蝎人一族,按理说应该崇拜蝎子王萨尔贡。
苦水村居民,的确大多对蝎子王怀有敬意。
但是,这份敬意还远远达不到崇拜的程度。
蝎子王很强大,是蝎人一族的名人,然而那又怎样?
残阳沙漠一直是圣火教会的势力范围,崇拜蝎子王并不能给本地蝎人带来任何好处,反而有可能招来祸患。
那么,苦水村居民多是圣火教会的信徒?
名义上是的。
实际上,鲜有蝎人真心皈依圣火教会。
自从“红王”陶威觉醒法夫尼尔之魂,加冕圣火教宗,这个教会就迅速婆罗门化。
同样是圣火教徒,出身于不同的种族,地位天差地别。
拥有火系血统的教徒,比如红龙、火巨灵、火巨人、火蜥蜴之类,属于高种姓阶层,天生就比没有火系血统的教徒更尊贵。
教会内部的各级神官职位,都由火系教徒担任。
反之,没有火系血统的教徒,包括人类和蝎人,在教会内部属于底层,只是一群负责提供信仰能量和“什一税”的韭菜。
陶威和他的亲信们,认为这很合理。
你连火系血统都没有,有什么资格在“圣火教会”内部获得晋升?
允许你加入教会,已经算是破格优待了。
还指望获得教会的庇护,属实不知进退!
既然受到歧视,蝎人们不入教还不行吗?
那也不行。
你们蝎人不入教,难道要让高种姓老爷们缴税?
你的信仰虔不虔诚,教会不管,反正每年应该上供的税金,一个子儿都不能少!
在这种情况下,被迫成为圣火教徒的蝎人,承担着繁重的税金,当然会有怨气。
只是迫于圣火教会势大,本地的大神官还是那位著名的传奇红龙拉顿,谁也不敢挑头反抗。
拉顿,据说曾经是最有希望觉醒法夫尼尔之魂的红龙之一,陶威最大的竞争对手。
可惜棋差一著,被陶威抢了先。
得知陶威觉醒“法夫尼尔之魂”,成为新一代“贪婪巨兽”、“圣火教宗”,拉顿还心有不甘,向陶威发起挑战。
结果以惨败收场。
这头活了六百多年的传奇红龙,倒也不失为一位识时务的俊杰。
审时度势,认清现实。
既然打不过,索性加入。
归顺陶威之后,成为圣火教会的大主教,地位仅次于教宗。
在拉顿的统治下,苦水村居民每年都要交纳双倍的税金。
除了上缴教会的,还有一半是孝敬拉顿的。
为了完成纳税任务,村里年轻力壮的蝎人只得外出打工,以佣兵的身份搞副业。
比如深入杳无人烟的荒漠,收集沙虫蜕下的壳,卖给加工香料的工厂。
给横穿沙漠的商队当保镖,或者替各地领主卖命,在战场上冲锋陷阵。
迫不得已的时候,也会打家劫舍,把圣火教会残酷的剥削,转嫁给更弱小的人们。
灰暗压抑的生活,似乎一眼望不到尽头。
直到哈桑带着传奇巨兽来到苦水村传教。
“我主哥斯拉,大爱无疆,慈悲为怀。”
“全体教友不分族类,都是兄弟姐妹。
“募捐以自愿为前提,绝不强制征税。”
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