第一百零八章借刀杀人（四）（1/4）
“我们急需要一大笔钱，可是，我们法门经过王荆公变法一事之后，又经过二十多年前的波折，使得我们的财力降至最低点，每一个法门弟子，几乎都为了自己的三餐而奔波.
基本上都是空有理念，而无法去实现。也有法门弟子从儒，打算走王荆公的路子，可惜，这些人一登上庙堂，就打算实施自己的理念，可想而知，结果是迅速的被打压下去。
所以，这二十多年来，法门非但没有好转，而且还在继续衰弱。以至法门弟子连每年一度的法门会议，都因为没有盘缠而无法到齐。
唉，不瞒西门公子说，现在我们法门弟子，除了满腔的理念之外，别无他物了。就像我，身为法门执事，却要靠养鱼为生。像欧阳姑娘，她要靠行医为生。很多法门弟子，有时都要靠乞讨生活。”说到这里，王凝柏一脸的尴尬：“这种状态之下，如何为我们自己的理念奋斗？”
“哦，我明白你的意思，你是不是想需要一笔钱，来改变法门弟子的生活状态？”呵呵，老子可以养成千上万的难民，多养几百个新老婆的娘家人，也没有什么关系。更何况，他们还投靠我了。
“公子，我们法门弟子虽然穷些，但是，却从未因自己所处的境遇而觉得无法接受。作为一个法门弟子，如果连饥饿都无法坚持，又如何能够在以后的变法中坚持自己的理念？
这次之所以请求公子帮忙，绝不是向公子乞讨，以改变自己的生活环境。实在是因为，我们从武媚娘时代留下的法门典籍中发现了商君墓葬之地的地图。并且找到了大概所在地。”
“哦？商君墓葬之地对你们很重要吗”我有些奇怪地问。
“据法门秘典记载，商君的墓葬之地有几十块刻着商君在牢狱中写的法典。这些法典本来是刻在竹简之上被一个狱卒带了出去，在商君被车裂之后，这个狱卒便暗中收集了商君的衣物，自建了一个商君衣冠冢。也就是法门秘典所记载的商君墓葬之地。
随着商君衣物埋葬的，还有商君在牢狱之中写出的‘治世法典’。
其实，商君前面所变之法，只是乱世法典，希望能够以雷霆万钧之势，一扫当时秦国弱小落后之状态，所以，以严刑苛法来束缚当时对法没有任何观念之秦人。
随着秦国国力上升，这部乱世法典已经渐渐的显现出它的不足之处，为此，商君曾在孝公面前提出要新建一部新的秦国法典，以待秦国一统天下之后使用。
可是，孝公英年早逝，而商君也被下狱，尽管商君在狱中著成此书，可是却只能被一不识字的狱卒带走。
此狱卒敬商君为人，便将此本‘治世法典’刻成石碑文与商君之衣服埋葬一起。当时的护法队并不知此事，以至后来李斯登上高位，依旧使用秦国旧法典，当时的严刑苛法，弄的天怒人怨。
可李斯此人坚信商君之法是正确的，从而导致秦国在统一之后便匆匆灭亡。
而这本‘治世法典’却也随着战国风云而消失。
至汉代景帝之时，一个名叫李自刚的盗墓贼无意间发现了一付刻在一把青铜剑上面的地图。以为这是秦国大将的墓地。
按照上面的地图，李自刚找到了墓地的所在，在那里，他发现了八十块刻满秦文的石碑。
因为此人以盗墓为生，对这些古文知之甚详，所以，他从这些石碑上面得知，这是商君的衣冠冢，并不是秦国大将的墓地。
此人见没有什么财宝，便离去了，不过，那柄刻有商君墓地的剑却被传承给了他的儿子。
然而，他儿子并不能看懂剑上面的地图，以为他父亲留给他的是一付藏宝图。他自己看不懂，也怕别人得了去，便将图拓了下来，分成四分，交给了他的四个儿子每人一份。而那柄青铜剑，也被他融化为铁水。
并且，他在死时叮嘱他的四个孩子，不可将此图示人。
四个孩子并没有听他父亲的话，在他父亲死后，老大杀死了老二与老三，抢了他们那部分图。而老四则因为早知道老大的想法，在事先逃走，幸免于难。
因此，此图便分成两份，一份是老大的三份合成的一份地图。另一份则是老四手中的地图。
随着时间的流逝，老四的这付地图辗转到了唐太宗李世民手中。而老大的那份则落在了法门手中。
至武媚娘接触太宗之后，完全得到了这份地图。武媚娘本以为这只是一付藏宝图，曾命人按图找寻，最终也找到了商君的墓葬之地。但是，武媚娘却发现，这并不是藏宝之地。只是商君的衣冠冢。
身为法门当时最有权力的人物，他自然知道这对法门意谓着什么，并且迅速的请法门的执事将此事以及那付地图记在了法门秘典之上。
可惜，因为法门阻碍了武媚娘登上权力之路，所以，法门被手控权力的武媚娘大肆屠杀。好在，武媚娘对法门秘典这种记载历代法门大事的神圣之物不舍毁坏，便收至宫中。
至薛刚反唐之后，秘典遗落于民间，几经辗转，最终重回至法门手中。历代法门门主，都曾派人按地图找
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