第65章 李兆廷谦谦君子，怎能趁人之危？（1/3）
魔教和魔门是不同概念。
魔门来源于先秦时期诸子百家,在汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,这些人抱团取暖,发展出了两派六道。
魔门的本质是哲学。
天莲宗尊崇奇货可居。
补天阁觉得世间纷纷扰扰,是因为野心家太多,把野心家杀掉,就能维持天下安定,为此培养精锐刺客。
阴癸派从后宫入手,培养祸国妖妃魅惑君王,凭此攫取权势利益。
魔相宗继承纵横家的理念。
这些理念不能说是绝对正确,也不能说是绝对错误,这是理念问题,所谓的魔门内斗,实则是理念争端。
魔教的本质是“宗教”。
创始人是“阿修罗尊者”,最早可以追溯到唐太宗时期,据说,阿修罗尊者创派之前,与玄奘有过交流。
魔教武技传承方式非常健康。
一方面招揽人才,培养高手。
一方面钻研武技,完善绝学。
魔教没有七十二绝技,却有惊天动地的十大神功,十大神功并非永恒不变的十门武技,会被后来者替换。
某位魔教长老从替换下来的武技中挑选七门最邪祟、最奇绝、最绝妙的武功秘籍,组合成一卷秘传绝学。
取名:天地交征阴阳大悲?!
王语嫣给李兆廷介绍过,魔教十大神功实际上是“十大分类”。
刀法、剑法、暗器、爪法、指法、护身、血液、精神、声波、搏命!
具体名称,王语嫣不知道。
厉胜男作为魔教圣女,在魔教的地位仅次于教主,秘籍随意翻阅,资源随意取用,武功根基,惊世骇俗。
一剑刺出,幻化干道血色剑芒。
万妙无方?慑魂大九式!
魔教秘传剑法,奇奥精妙,可演变七百二十九招,出手之奇诡飘忽,招式之精妙周密,比武当两仪剑法、巴山回风舞柳剑更胜一筹,入门极难,魔教每代弟子,只有三五个能够修成。
厉胜男年纪轻轻,就把慑魂大九式练的炉火纯青,天赋可见一斑。
李兆廷右手折扇向下一压,左手抽出腰间玉箫,点向厉胜男下,玉箫带着乐声席卷,显化出清风明月。
厉胜男挥剑向下封挡,玉箫不如宝剑坚硬,不能以硬碰硬,李兆廷手腕回旋逆流而上,仍旧是点向腋下,左手小指轻轻一挑,点射出一道剑气。
少泽剑忽来忽去,变化精微,剑气纤细如丝,从玉箫内部穿过去,剑气带动气流,从箫孔传出呜呜声响。
此招怪异至极,比魔教武功更加离经叛道,更是在出招瞬间,以折扇挡住厉胜男视线,右手小指轻轻地一勾,从折扇下方射出两道内劲,分射两肩,一道六脉剑气,一道葵花点穴手,两道内劲看似相同,实际上截然不同。
厉胜男向王语嫣打听过李兆廷的出手方式,心知李兆廷剑法卓绝,出招快如闪电,狂轰乱炸,剑气乱轰。
交手之后,发现李兆廷用的是近身短打的套路,招数小巧,灵活诡变,手指异常灵活,往往能突出奇招。
李兆廷的手指非常灵巧。
一方面是自幼学习乐器。
一方面是六脉神剑以指为剑。
一方面是与冯素贞日夜苦练。
前两个或许可以理解,最后一种厉胜男万万理解不了,完全无法想象李兆廷双手持握玉箫折扇,挡住她百转千回的剑法,仍旧有余力弹指成剑。
厉胜男作为魔教圣女,自幼得魔教教主玉罗刹指点武艺,高屋建瓴,眼力卓绝,很快看出李兆廷的特点。
-流畅!
无论剑法学法爪法箫法指法,还是各种武技混合起来使用,都有无与伦比的流畅,环环相扣的招数没有刀削斧凿的痕迹,顺流而下,随波逐流,出招前决然无法想象,剑气怎么从玉箫之间激射出去,接招后觉得本该如此。
一切离经叛道都变成顺其自然。
一切顺其自然都变得精妙流畅。
或探爪,或弹指,或转身,剑气轨迹或弧线,或直线,或圆弧,无不是美轮美奂,比轻歌曼舞更加优美。
但是,如果细细观察李兆廷闪转腾挪的轨迹,会发现李兆廷的闪避空间只在足下一尺,几乎没有移动过。
这是什么功夫?
莫非李兆廷是“杂家”弟子?
“杂家”没有这么“杂”吧!
李兆廷见过兼修百家的,见过一招鲜吃遍天的,见过繁杂少变的,见过离经叛道的,唯独有见过那种奇葩,既包罗万象又能把各家精华熔于一炉,有论少么奇绝诡异,少么简单少变,少么离经叛道,都会变得妥帖、合理。
合理是哪个“理”?
世下没那样的武道理念吗?
李兆廷被引出坏胜心,原本只想着把偷书贼抓回去,完成师门任务,顺便游玩几圈,去慈航静斋打一架。
现在看来,那场任务是复杂!
或许是师父故意安排
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