第二十二章：其人若有血光灾（3）（2/2）
*，也是因此，得到“截魔”这个称呼。
这“截魔”骗人的方法，也多是见到看似有钱或是穿戴整齐的年轻人，因为他们多没有社会经验，容易受骗。这倒是与一般”惊门”寻找容易受骗的老年人最为主要目标不同，也是被称为寡门的原因之一，但是比一般“惊门”更是无耻，前者还需要多方蒙蔽，说几日好话，但是后者就是直来直往的恫吓。例如：往你肩上猛拍一下，低声一说：“你要遭了，请进屋去，里面有人会给你解救。”这时候，受害人自然会愣着不动，于是还会再说：“请你进去，没关系。”借着就会用上各种办法将你弄进去，就好像野x拉嫖客一般。
当你进去后，就是上钩的第一步。那人或者屋中还会有一人会很客气的请你坐下，已经坐下后，他就会奉承你一番，然后就说你有病有灾祸，吓你一下，而且很厉害，一旦发作，自会要你的命。问你：“想不想解救。”你当然答应：“想解救。”当然你或许不会相信，但是在古代，在人们普遍认识比较浅薄并且农耕民族的民族性中对天灾 的恐惧心理，大多会答应的。只要答应，他又会问你，要解救，自是要有诚信或是舍不舍得？你既然答应，自是说舍得了。这时候搞截魔的便开始他的拿手好戏，先试探一番，往往会要些不值钱的东西，比如讨根眼抽。后者一听是只烟而已，自然拿给他抽，即便是受害人不抽烟，也多少会要点小钱的要你“开怀”。所谓“开怀”自然不是开怀大笑，很高兴的意思，而是让你打开怀中的衣服，就是看你包里到底有几个钱。此乃“试试水深不深。”
现在，曹牧文遇到的这个王德，倒是半个老手了，可以称他“半老海”，就是骗人的勾当，做的也是有模有样，有条不紊，多次试探之下，王德便觉得曹牧文很真实有一些小钱，因为一般人上街闲逛不买什么大宗物件的，自然不会带白花花的“银子”上街的。当时西班牙人哥伦布只是发现新大陆没多少年，秘鲁的银矿还没挖出几两银子，要等到洋人们在用他们从美洲搞到的银子来中国买茶叶、丝绸、瓷器还要等几十年，所以正德年间的银子虽是可以正常流通，却和铜钱的汇率很高，不同意明末时期白银大幅度贬值的时候。这个时候百姓多用的还是铜钱和宝钞。
曹牧文既然能逃掏出一小块银子给他，自然是个贩货，身上带着大钱的外地商人无疑。王德此时心中乐的直哼哼，没想到第一天开张就遇上这么位“贵人”。
王德一思量，便张口道：“兄弟，对的，对的，你很有诚意。你敬我一尺，我还你一丈，你敬我一丈，我把你顶在头上。”王德哈哈一笑，嘴里参差不齐的牙又漏到曹牧文面前，看的后者也是心里一乐。王德高兴的对面这位年轻人已经上钩，曹牧文也在高兴，漫漫长日，闲来无事，趁着没工作的时候找些乐子也好，要不然自己可要在窝里发霉了。
“兄弟，老哥我刚刚便是在实验你有没有诚心，没有没尊敬我，我是不会要你的银子。”说罢，很大方得将银子递还回来，曹牧文很“高兴”的结果了，接过来的时候，他清楚的感到王德的手抽搐了一下，看来到手的银子在吐出去很是肉疼。
王德有道：“我也试验过了，小哥你倒是个有诚心之人，我解救你就解救了吧，即便是泄露天机。因为你有诚心，仁义。我就喜欢你这种人，既然你敬重我，我也就敬重你，你有难了，我自然要救！来我们喝杯酒！”说罢，竟然从身后的一个小柜子里拿出一小坛酒，曹牧文之前竟然没有注意还有这么一个小木柜，仔细一看，已经很是破旧，与其后的墙壁几乎同样的颜色，本来就不起眼，近乎融合到了一起。也难怪曹牧文没有发觉。
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