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第一部 古代奇书 第十三章 初涉修真(2/2)_都市狂魔_新笔趣阁
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第一部 古代奇书 第十三章 初涉修真(2/2)

语,但含义根本不同。内丹派以人身为鼎炉,精、气、神为药物,呼吸为风,意念为火。运用意念和呼吸的程度为火候,以精气神的凝合体为还丹。汪大爷说:“道教修真四大门类中,尤以丹鼎派门派最为复杂,影响最为广泛。比如其内丹派,就有搞阴阳栽接术的双修派,同时又有反对双修的清净派。”根据汪大爷的叙述,林绝峰给彭云清下了一个定义——道教修真丹鼎派内丹流派双修分派女子组中的采阳补阴法。汪大爷补充说:“很多修真都讲断绝人欲,道教的双修派却不同,讲的是阴阳交合。而清净丹法称阴阳全在自已身中,修炼自身的精气神即可结丹。清净派源于古代的行气之术,后来和服气、存思等功法结合,唐代又受禅宗影响,并和老、庄的坐忘、心斋等功夫融会贯通。”“有采阳补阴,就有采阴补阳,看来这个比较适合我。”林绝峰暗想。他问汪大爷:“佛教修真肯定是要断绝人欲了!”。“不,据我所知藏传佛教有乐空双修,与道教内丹双修极为类似。”()
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