第五十章、白云观棒喝（1/2）
滨江市西南郊有一座土山，山不高，也就一二百米的样子，但面积较大，占地数百公顷，几千亩。
城市在扩展，但都得绕过这座数千亩的土山。现在，土山的周边到处是林立的水泥建筑，到处是高楼大厦，到处是喧嚣的人流。而土山则成了闹市中的一片净土。
不过，土山不秃，被上百种林木所覆盖，周边是墨绿色的铸铁护栏围绕保护着，名闻国内的滨江市森林公园就是这里了。
这些林木，夏季里郁郁葱葱，浓荫密布。鸟雀鸣唱，花朵飘香。它是这个数百万人口的城市之肺，吸收着这座城市排放的污浊，释放着清新的氧气。
白云观是一座有着近千年历史的道观。还没有滨江这座城市的时候，白云观就已经存在了。那时，周边都是些散居的农民和游动的牧民、猎户。
它位于土山脚下，观前是一条十数米宽的小河，一座石桥架在上面。小河也是白云观的屏障，所有车辆都只能停在河那边，然后步上石桥，才能进入道观的山门。
这几年，道观香火日渐鼎盛。人们不知怎么了，在这日渐喧嚣的城市里，心中好像没了主心骨，这才有了佛庙的兴隆、道观的昌盛，甚至连洋教天主教也把他们的基督耶稣派出国门，来到以道教为纯粹国教的中国，和同是外国进口的教派佛教一争短长。只是基督不喜欢住在清幽的地方，他更愿意在闹市里，高高地竖起他的十字架。
因为高考前在家乡栖凤山得到道士指点的缘故，李国藩对白云观也情有独钟。在省农大的时候，多次来过这里。今天他从省报社出来，不自觉地踏上了二路汽车，来到了白云观。
因为春节将近，虽然是严寒的冬季，树木凋敝，森林公园内游人稀少。但白云观还是香客盈门，善男信女如织。
李国藩走进观内，先请了几注香，在三清殿前的香炉点燃供上，双手合十做了一个揖，之后便来到功德簿前，写上临泉李国藩供奉香火一千元的字样，把奖金中的一千块钱给了看管功德簿的道士。
道士抬起眼皮看了李国藩一眼，对他一下子捐献一千元无惊无喜，淡淡说了一句：“多谢居士，无量天尊。”便继续读他的《道藏》了。
李国藩又参观了四御殿和其他几处地方，就想离开白云观，却被一个青年道士拦住了：“无量天尊。这位居士，多谢捐助。我家方丈有请，居士用完斋饭再走。”
随着这位年轻道长来到方丈室，一位步履轻盈、面色红润、须皆白的老道长站了起来，望着李国藩微笑不语。李国藩一见，可是大吃一惊：“天哪！竟然是您老人家！”
这位道长不是别人，正是十年前在栖凤山道观指点他和曹慕德、张雨三人的老道长。只是当时这位道长就须皆白，老态龙钟。十年不见，这位老道长不但没有显老，气色好像更胜从前。
“李居士，今日光临山门，山人很高兴啊！十年未见，看居士今日举止神态，当为万人之主。呵呵！可喜可贺。”年轻道士出去后，老道长笑着对李国藩道。
李国藩一想，可不，自己治下有两万多口人，老道士真是神啦！
刚才那位年轻道士是白云观的知客，他已经安排一桌素斋，摆进了方丈室内，又沏了一壶茶，给老道士和李国藩斟满后便退了出去。
吃着素斋，老道士问道：“李居士，山人之名想来你还不知，老道法名云玄。多谢李居士捐助的善款。
只是李居士，观你气色，似是心事郁结，而且怨气透出华盖，怒气充盈胸间。这对你可不利呀！心者神也，神之不守，实在伤身啊！”
面对老道长，李国藩的心境变得十分平和，而且倍感亲切，内心产生了十分的信赖。于是说道：“仙长，我是有很多不幸要跟你说说，求仙长能为我化解一二。
幼年，我的母亲就去世了。而这个害得我母亲去世的人，如今位居庙堂。我想替母亲报仇，却找不到好办法。
我也是个不幸的人。五岁成了孤儿，在养老院长大；大学时处了个对象，处了三年啊！可毕业又因为我回农村，和我吹了。对我的打击和伤害不小。现在我都有点儿不敢再处对象了。前不久，我到是又有了一个情投意合的女友，可又因为种种原因，她去了国外，我又变成了孤家寡人。
老仙长，我是不是天生就是福薄的不幸之人？”
“李居士，你对道教了解多少？”老道士突兀地问道。
“这倒是看了一些介绍，但了解的不算多。”李国藩犹豫了一下回答。
“嗯！易经和道德经是道教的根本。道家和道教有本质的不同啊！道家为诸子百家之一，而道教为一大修行教派。
道教讲的是天、地、人、鬼。天为现实之宇宙，地为现实之万物，人为世间之人和人之自身，鬼者归也，乃人之归处，故名之鬼。
道教行事，也就是修行，为五件，即山、医、命、相、卜。道教没有离开过现实世界。所谓出家在家、出世入世，都是在现实世界打转转。
山人此生，在医和相的修行上颇有心得，也
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