二、巫婆之锤（2/4）
形的状态下恢复到自由的状态；洛桑更想把那些把赛马骟成的残疾的人都能破产他当即提出不允许骟马参赛的建议。
阿卜杜拉王子愉快的接受了阿拉伯马是中珍贵的马种很少有为了比赛而骟马的到是英国纯血马和日本纯种马都有为成绩骟马的习惯。
阿卜杜拉王子还为洛桑加上了另一条建议：把三大巡回赛的远程赛的距离由二千米增加到五千米；中程赛的距离增加到二千米短程不变；借口是增加比赛的可看性和戏剧性。这个建议也是对着纯血马和纯种马来的那些马都是为度而生对于远程赛需要的耐力不在行特别是日本赛马场上竟然还有五百米比赛在阿卜杜拉王子看来简直就是开玩笑。但是这个建议必须洛桑来提阿卜杜拉王子作为起人是不适合提这个建议的。
反正也不是好人了洛桑说：“阿卜杜拉王子今天我给你这个特权您想让我提什么条件就随便写我全答应不过对香港赛马会的权利要放在心上不然我什么都不承认。”
阿卜杜拉王子边让自己的秘书写自己想到的建议边在想洛桑的话这个巫师真的可能说到做到还是对他客气些谁让人家是英雄呢？谁让人家治好了自己的便密呢？
世界赛马巡回赛有限公司就是一个以举办世界赛马巡回赛为目的的公司它将把以前的三大巡回赛全部接管下来把以前世界赛马联合会的所有义务也接管下来；为了这个方案阿卜杜拉王子在这几天已经把所有的事情全办好了所差的就是邀请香港赛马会的加盟和邀请洛桑的加盟已经有八个国家和地区的赛马管理机构在这份方案上签字了给洛桑留的位置是监督委员会主管。
世界赛马巡回赛有限公司的厉害之处在于它把三大巡回赛的管理权下放到各个赛马会世界赛马巡回赛有限公司只是经营这三大巡回赛只负责开赛马运动的市场确定三大巡回赛的时间、地点、比赛规格确定除三大巡回赛以外各洲际邀请赛的等级确定各级参赛马匹的班次只从每场由世界赛马巡回赛有限公司认定的比赛中抽取一定比例的赌资和广告收入作为赢利。其他的所有权利都不要了就是对兴奋剂的检验也要委托给中立的第三方来进行这样就把所有的风险都抛开也使赛马比赛场上的公平得到了保证大家只等着数钱就行了；说到底这个狡猾的阿拉伯王子就是弄了一块金字招牌来卖钱只有能从利益上把大家联系在一起这个公司可是比那个联合会厉害最少在表面上看比较干净。
林爵士拿着这份文件走了他需要仔细看看条款再做决定。
吃完午饭阿卜杜拉王子也走了他也需要和他的同伴商量一下洛桑这个祸害坚决不肯加入世界赛马巡回赛有限公司的董事局没有洛桑的加入阿卜杜拉王子需要去解释一下洛桑推荐的代言人全成金的情况这个人要说也是个人才现在世界上多数的电视台对这个人也很熟悉了他那夸张犀利的语言艺术是所有媒体的眼中的天使与恶魔对于这个人阿卜杜拉王子的朋友们恨的要死要接受他还需要做工作。
看这阿卜杜拉王子远去的身影洛桑和伊沙贝拉都疏了口气。
这两个人的关系太暧昧了按照伊沙贝拉女巫的话是纯洁的自然之爱洛桑的理解就是偷情。
在阿卜杜拉王子眼前享受自然之爱的女巫表现的十分自然享受了偷情乐趣的洛桑也表现的很坦然；但阿卜杜拉王子一离开两个人又有些不自然了他们之间有太多的秘密需要保留在另一个层次上洛桑和伊沙贝拉再也不能象昨天一样了。
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“洛桑伟大的东方神您知道《巫婆之锤》法典吗？您知道为什么会有《巫婆之锤》的出现吗？”伊沙贝拉刚开始叙述眼睛里就开始潮湿了。
橡树下洛桑开始问紫罗兰女巫事情的原委从伊沙贝拉的嘴里徐徐道出了一个令人震惊的事件。
十三世纪由天主教裁判所行的《巫婆之锤》引了人类历史上最血腥的一幕。《巫婆之锤》向人们灌输“自由思考的女人们给世界带来威胁”的思想并教导神职人员如何去识别、折磨并消灭她们。教会所指认的“女巫”包括所有的女学者、女神职人员、吉普赛女人、女巫师、自然爱好者、草本采集者以及任何“涉嫌与自然世界协调一致的女性”。就连助产士们也被杀害因为她们用医学知识来缓解分娩的疼痛被视为异教徒的做法——教会声称生育的痛苦是上帝为夏娃偷食禁果而给予她的正当惩罚这样生育和原罪的思想就紧密地联系在一起了。在追捕女巫的三百年中被教会绑在柱子上烧死的女性多达五百万。
女性曾被认为对文明开化作出了不容忽视的贡献挥了与男性同等的作用但世界各地的西方宗教神庙却在同一时间将她们抹去了。犹太教、天主教和伊斯兰教中都没有女性神职人员。曾经把与女性进行性融合视为遵从上帝旨意的男性们现在则担心这是性冲动魔鬼在作祟而这些魔鬼的最好帮凶就是……女人。
引这一切的就是因为伊沙贝拉手中的那枚舒俱徕宝石徽章。
八百年前女巫的保护神格莱芬在荣誉圣骑士团的保护下从上界逃到橡树花园她已经剩下最后一点生命力了为了保持了格莱芬女神生命的延续橡
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