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154章三家互争-157章 祖孙情深(2/19)_傻小子成帝记_新笔趣阁
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154章三家互争-157章 祖孙情深(2/19)

道:"方今华夏紫气萦绕,生机勃勃,日渐昌盛繁荣,本该是可喜可贺的事.怎奈,信财者渐众,讲仁义者日寡.穷苦百姓颠仆流离,典妻鬻子,而那些重裀列鼎的高官们,所出的尽是一些鼎食鸣钟,骄侈暴佚的膏粱子弟.这些纨绔子弟常与恶人勾连,兴风做浪,时而为害百姓善民.唉……世人皆慕大富大贵,岂不知大富大贵之人,往往骑于大灾大难的猛虎之上.财高寿短,仁者康寿,如斯浅显道理,世人竟痴迷难觉,呜呼悲哉!老衲不才,以佛门神通计算,当世惟有秦地可出仁君,也惟有此仁君,方能消弭天下灾祸,还世间一个安乐祥和.故此,老衲诚为出家人,但也突破拘执,愿为苍生摆脱枷锁而献上绵薄之力.却不知,青虚掌门既为阐教掌教,怎忍心见苍生陷水深火热而不顾.老衲愚昧,着实不解!望青虚掌门以淳言教老衲!"

没等青虚说话,姜神君哈哈大笑,扬声道:"又来这一套说辞?每当世间生战争,你佛门一脉便妄言称好,巧言令色,说什么拯救苍生,解民于倒悬.屁,全都是狗屁不通的废话!尔等假着扶正祛邪的名头,无非是想宣扬教义,光大你佛门信徒.你们自誉佛法无边,把芸芸众生全当作颟顸愚蠢之辈.说什么诸恶莫做,众善奉行,岂不闻立身于世,自在快乐方是根本!每事每为均要想一想这是否为善,岂不太累?且不闻,冥界地府有一联,有心行善,虽善不奖;无心作恶,虽恶不罚!尔等处处言善,事事道善,归根结底,实质便是伪善!你们这一套,不适我中土百姓.把苍生均教化为小绵羊,难道就等着远方的恶狼来吞噬咱们么?"

起先听得法藏所言,秦国大军那是士气奋,尤其闻得当今仁君出自秦地云云.可再听姜神君的一番诘责,尽管有些地方未尝不是一家之言,但总得来说,还算有些道理,并非尽属胡言乱语之类的反斥.

小石头朝姜神君望去,心想,这家伙的见识比我好太多了.亏我有着两世的记忆和经历,与他一比,当真是霄壤云泥.又想,儒经佛义虽有其精华,但糟粕也多.就拿前世的宋史来说,放弃尚武精神的结果,便是被敌寇铁蹄凌辱.这样的海纳百川,有容乃大,委实称得上为屈辱二字.与其苟活于世,毋宁死了倒好!死又何惧?若当真死不足惧,天下还有可惧的么?他抽丝拨茧地思考,心下细细琢磨着一些从未踏入过门槛的思想领域.渐渐地,竟觉胸襟顿畅,即便他已双足沾地,感受中却像是在凌空俯瞰,遥望着苍茫大地.那种命运尽握一手的强烈感觉,特别得浓厚.

法藏听得姜神君的驳斥,甚是不忿,沉声道:"姜施主所言荒谬透顶……"他话没说完,姜神君倏道:"哎,别叫施主,本君可没什么施舍给你们.天下穷苦人多了去,本君固然要施舍,自会寻真正需要的,你们这些三餐无忧的僧人,本君可没兴趣多管!"

这番话让洛阳城头上的天罗无极之人哈哈大笑,人人前俯后仰,弯腰捧腹.

法藏微窘,嗔道:"如此臊言丑句竟从堂堂一代宗师口中说出,老衲实难相信."他地位尊崇,在佛门中更是显耀无比,被人这般当面反斥,可说是次.

姜神君道:"要你相信又如何?本君的钱银自有去处,反正决计不会施舍给那些稔恶藏奸的和尚庙."

听他口口声声指责佛门藏污纳垢,法藏气极,道:"神君,休再鼓舌掀簧!眼下贫僧与你是正邪不两立,你即便说上这些繁冗芜杂的枝辞蔓语,却也无改你是魔道巨擘的事实!"

"哈哈……"姜神君猝然大笑,直是笑了大半晌,又猛地对法藏道:"和尚,你说我是魔道巨擘,本君认了.但你说我不正,那就是胡说八道.本君问你,是我劣迹昭著呢?还是为恶不悛?和尚你亲眼见过本君行恶了么?"

法藏摇摇头,合什道:"老衲确实从未见过神君行甚恶事,但神君所掌之无极岛目下襄助暴周却是事实."他坦然说出自己没见过姜神君行恶,倒让小石头对他微生好感.心想,老和尚虽然罗哩罗嗦,然生性淳朴,有一说一.这般坦诚,却也值得佩服.

姜神君又道:"世间之事虚妄极多,鸢肩豺目者不一定穷凶极恶;玉质金相者却也未必浑金璞玉.世上尽多假仁假义之辈.以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽.和尚说我是邪,无非因我是魔道巨擘.但魔和妖就是邪么?仙和佛就是正么?和尚说自己是正,但我却说你是邪;和尚说我是邪,但我却说自己是正.故而,孰正孰邪,惟有世人解之.为何世人有邪不胜正这个流语?归根究底,谁胜利了,谁便是正;谁输了,自然就是邪了."

他一番正邪歪论,有些人听得是云里雾里,懵懂难解;然有些人偏生心头雪亮,奉此语为金律玉言.

法藏不服,刚想再说.

青虚忽道:"无量寿尊!姜施主所言略嫌刚直,法藏道友所说又似偏执.其实,大千世界,芸芸众生,各家学说,无非善恶二字.依贫道体悟,善恶本自同根同源,实为一体.万物负阴而抱阳,阳中有阴,阴中有阳,此消彼长,万载不息.依次类推,善恶对立也出于其因,当是互为依存的两颗种子.善乃生于恶壤之上的芬芳鲜
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