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“那现在，小姐的心灵破绽”安泽南欲言又止。
白亦雪摇头道：“很可惜，我虽尽力修补，但至今却没有把这丝破绽补上。否则，你也休想看到我嗔怪笑骂的模样，那是拜这丝破绽所赐。”
安泽南歉然看着她，不知道说什么话，天知道自己入魔时的叫声却会引得白亦雪心灵生出破绽。严格说来，他这也就只是无心之失。
“那灵犀道种又是什么？”安泽南又问。
“发觉自己心生破绽后，当时虽知龙王与魔主决战在既，我却不得不告辞离开，以设法修补。”白亦雪接着说道：“随后我尽阅白家与三清宗所藏经典，终给我在‘太虚决’中找到解决之法，那便是灵犀道种。”
原来但凡踏足天道之途，皆会为这宇宙天地的大能心醉，逐生出世间之事再难引起心动之感，也就是白亦雪之前所说的断绝七情六欲。然而天道包含万物，这万物之中恬恬有情之一物，故舍情绝爱终无法问鼎天道至境。
白亦雪年纪轻轻便踏足天道，一身修为不同凡俗。可自幼清修的她，虽智慧过人，却唯独对情之一字不甚了解。
再有智慧的人，若没涉足情关，又怎知情为何物，那便如同夏虫语冰一样的道理。
而白亦雪因安泽南的怒而生出感应，这怒亦是情的一种。白亦雪心灵有感，生出破绽，唯有同样以情方能补上。
太虚决中针对此种情况记载解决之法，便是灵犀道胎。
所谓灵犀道胎，便是心灵出现破绽的修行之人，对造成自己破绽的人注入自己的情感。这份情感可以是恨亦能为爱，而修行者借此种下情种，使两者间形成神秘的无形联系。
凭借这份联系，修行者会清晰感应到对方所思所想。然而人之心灵比天地自然之变化更为复杂，时晴时阴，全然无度。修行者受对方情绪所感，如同怒海操舟，一不小心便是舟覆人亡的结局。
然而当修行者不受对方情绪影响时，便是功行圆满之日。届时，那丝心灵的破绽亦会自动补上，并且经历情关磨难，方能达到人有情而心无欲的至境。
便若天道包含万物，却同时有“天地不仁，以万物为刍狗”之说。
安泽南听得头大，即使以他的见闻，亦竭尽所能方理解得了白亦雪所说之话。
“那白小姐在小弟身上种入的是何种情感”安泽南心想，不会是恨吧。若是这样，自己以后见到白亦雪还是掉头便走为妙。
白亦雪却低下头，声如蚊语道：“亦雪的破绽由安兄的恨所生，恨之对立为爱。只有爱才能让亦雪补上这丝破绽，所以我在安兄身上种下的”
安泽南再笨也听出后半段的意思，他心脏狂跳，白亦雪竟然对自己注入爱意，这可如何是好？
他爱的是龚倩，尽管还有金朴熙和碎蝶和他纠缠不清。但前者立场不同，后者只是有着前世纠葛，现在却是打算要他的命好拿走体内圣气。所以安泽南可说是立场坚定，但这会面对白亦雪含蓄暗示，他不由怦然心动。
说到底，安泽南并非圣人，对白亦雪又无恶感。无论从哪方面来说，白亦雪都非常优秀，他哪有不心动的道理。但龚倩在他心中占据了绝大部分的地位，即使白亦雪再优秀，安泽南也无法在心中让出位置容得下一个白亦雪。
他知道这种事情最拖拉不得，唯有咬牙狠心道：“承蒙小姐错爱，但我”
话说了一半，却为白亦雪笑声打断：“安兄多虑了，我虽在你身上种下爱意情种，却不会学俗世男女般相爱缠绵。安兄大可不必理会亦雪，权当视作亦雪暗恋于你便成。至于亦雪自己，无非是以安兄为自己修练的战场，到时功德圆满，亦雪仍爱着安兄不假，但同时却爱着天地万物。此爱者，却非单纯的情*欲，安兄明鉴。”
安泽南听罢，连道“这样就好”。
可看着他如释重负的模样，白亦雪却心中暗道：但你又可知，若试法失败，到时亦雪爱你无法自拔，却堪不破情关，便会作茧自缚，下场凄凉。而即使成功，此爱由你而生，虽心灵破绽不再，你却会成为亦雪的唯一破绽啊
安泽南自然不知道白亦雪心中所想种种，这时寂静大漠上传来一声长啸，却是墨白等人发动强攻的信号，同时亦是安泽南和白亦雪进入古庙的时机！
2011-12-68:50:00
第十八章白色死神（一）
罗艺睁开眼睛，室内灯火全熄，一片灰暗。
他双眼亮起神光，把室内事物尽收眼底。可突然间，他双眼一暗，如此过得片刻，才又亮起，只是光芒比方才暗淡不少。
罗艺捏紧拳头，心中生出无计可施的颓废之感。
自从在云南遭遇战无极，在要击杀这白道才俊的时却惹来菩提禅院的老和尚。虽然罗艺以一记灭魂手要了老和尚的命，但那方外高人却同时在他身上打了一掌。
初时罗艺并未放在心上，云南归来后他便静修疗伤，一度以为已经把内伤治愈。
然而到得后来，罗艺发现自己的功力每天渐跌。这
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