【题外话】动态的平衡 欲望的尺度（1/2）
行文至此，终于引发了一场让人哭笑不得的“持械战”。战争用舌头解不开的疙瘩，就用牙齿咬开。
重点是有“疙瘩”，而两个浮躁的人都没有机会静下心来仔细想想症结在哪儿。荼蘼首先表明观点：不提倡用“牙”。
人分三六九等，这里不是指财富地位，是指思维能力和修养。因此，我们不能要求每个人都必须符合神级的道德标准，都能像佛菩萨一样“知止，而后能观”。世人若都能“戒定慧”佛陀也就不用费尽气力普渡教化了，好奇与迷惑是每个生命的必经阶段。
让我们带着“无缘大慈，同体大悲”的心境，走进文中的男女主人公。
男主郎释桓：
身高：175。
长相：白面小生。
风格：具备了这个时代主流男性的诸多特质。
优势：1，聪明睿智，名牌高校毕业，有实战经验，卓著的专业技能。
2，良好的人脉，钻石级的交友圈子。
3，幽默，会讨女人欢心，舞男级的xx能力。
4，相信爱情的存在，善烹饪。
缺点：1，股票套牢，事业惨败，放弃了高薪工作，委身一家私企小公司做跑腿（一般跑腿的都叫副总，要么叫助理。）
2，有车单位的，有房代售中，无一毛存款，有巨额外债。
3，好色，风流成性。常常自以为是，超强的嫉妒心，口业重喜欢中伤别人，不论是当面还是背后。为人处事情绪化，阳奉阴违，自理能力差。
女主卓芙蓉：
身高：160到170之间，无具体表述。
长相：万里挑一的美女。
风格：具备了这个时代主流女性的诸多特质。
优点：1，天使长相，魔鬼身材。
2，幽默，有一定的思考能力。
3，爱清洁，有恒心，有勇气，有毅力。（独自在城市里漂泊不易，不具备这些品质是不能够实现的。借此机会，向独在异乡的亲们真诚致敬。）
缺点：1，三流院校毕业，初出茅庐，无任何特长技能。
2，糟糕的人脉，贫民级的交友圈子。
3，农民家庭，兄弟姐妹七个。
4，交友不慎，私生活混乱。常常自以为是，超强的嫉妒心。胸大无脑，做事不讲策略，不分场合。为人处事情绪化，不善烹饪，无精湛才艺。
以上可以看出，两人的性情有许多相似之处，但命运却有着天壤之别。这里能体现出家庭出身对个人的影响力。用佛的语言来说，就是“业力”。
每个人出生的时候都是张白纸，出身是生命启动时的第一个推手。两人的出身不同，造成了环境不同，耳熏目染不同，面对的问题不同，从而影响到思维的方式的不同。
两位主人公围绕着“宝马”展开了战争。这种冲突可以看作物质与精神矛盾的碰撞，双方试图以最激烈的方式寻求平衡，未能如愿，所以引发了那场血案。
男主人公说，我没宝马，我喜欢你。
女主人公说，我喜欢你，但是如果你没有宝马，我宁愿找个有宝马的人结婚。
文中的“宝马”，不只是一辆车，寓意着无限的物质欲求。那就像一道无形的裂痕隔在了一双可能相爱的男女之间。
男主愤恨：是不是没有钱就没人爱我，是不是没有钱就不该奢望婚姻？
女主哀怨：你哪儿都好，我可以跟你一起享受爱情，但最终我会嫁给我不爱的财主。跟有情人谈情，之后嫁给有钱人，正是当今社会女孩子最现实的写照。
曾经有人说：评价一个男人要看他怎么死，评价一个女人要看她怎么爱。无奈这个时代，世人已将“爱情”拉下了神坛。
很长一段时间，荼蘼总是在想“现实”，立足现实是好事，但过分的“现实”会害人一辈子。
问题在于我们错把“物质”等同于“现实”。殊不知感情虽然无形，却也是现实的一部分。所以郎释桓逃婚，因为他忽然明白了感情本身也是现实的一部分（“空不异色，真空妙有”在现实生活中的体现）人只要活着就无法摆脱感情的困扰。坐在宝马里哭跟坐在马路牙子上哭，都是哭。坐在宝马里哭就比别人哭得高级了？
站在山顶和站在山脚下的两和人，虽然地位不同，但在对方眼里同样渺小。别指望别人对你高山仰止，人家哭的时候还有个一身臭汗的穷鬼哄哄呢，你哭的时候，宝马能哄你吗？
得到了宝马必然要失去很多东西。
但卓芙蓉追求“宝马”也并没有错。所处的社会阶层不同，之所以死盯着宝马是因为穷疯了，穷怕了。
不鄙视卓芙蓉，女主的家境实在太差劲了。在社会阶级日渐凝固化的今天，想改变自己以及家人的处境，还有比嫁给有钱人更便捷有效的办法吗？
她有先天的资本，而很多先天资本不足的女孩子尚且在东施效颦。如果你有万里挑一的美貌，你的梦想当然可以是正常男人一
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