我们不是世界的中心 世界不会围着我们运转（1/2）
在咖喱飘香的街边小店里享受着地道的印度美食。对于国人来说，印度飞饼早已算不上什么稀罕玩意。而到了印度当地，飞饼只是各式各样的饼中的一个小门类，总之，印度人吃饼就像中国人吃米饭馒头。
因为朝圣的虔诚，没有吃荤菜、咖喱炖饭，而是点了一些简单清淡的菠菜和土豆。卓芙蓉捧着物美价廉的印度奶茶跟老板娘的印度老弟惬意攀谈。除了黝黑的肤色之外，一切都太可爱了。不过，她还是喜欢皮肤白的男孩子，别业的关系。。。。。。
颜如玉细细品味着一杯加了生姜和肉桂的masala tea，指了指“精品茶叶店”里壮硕的印度老板，“嗨，kaiser，想不到那家店的老板是个印度人。我还以为是哪个背井离乡的老乡开的。”
“那里吗？”同席就餐的一位印度大叔用生涩的中国话搭了腔，“卖茶叶的是一位日本菩萨。”表情略显轻蔑，仿佛在说：中国人是没这个本事的。
呃，小日本。。。。。。
卓芙蓉有点失望，被帅哥拐走的注意力瞬间移了回来。
kaiser此时已恢复了印度人讲话时手舞足蹈的习惯，跟隔壁的大叔一通比划。不久便转回身对着姐妹两人解释道，“这个男的，哥哥，bodhgaya（菩提迦耶）的，一个，一个，guide向导。”汉语始终还是不太流利，参合着英文，时时在考虑措辞，“茶叶店，是一个日本的女的，这里的人都很尊敬，尊重，敬爱她。”
“哦，”颜如玉抿了口茶，忽然来了兴致，“店里那个男的是他丈夫，还是雇工？”
“是她的，怎么说she is他的 ife。”想了想，挑了挑有棱有角眉毛，“you kno？ife， husband。”
会心地点了点头，“yeah，夫妻，i see。”
“那个女的信仰佛陀，从日本，来了bodhgaya。看到，这里的孩子们没有地方，受教育。她嫁给一个印度人，就能开学校，帮助这些孩子，学习。”
卓芙蓉心里有些震撼：“开学校为了这个结婚？”
kaiser肯定地点了点头，“是的，印度的法律。除非嫁给印度人，才有呃。。。。。。资，资格，开学校。”
“她幸福么？”这问题，貌似有点傻。
颜如玉合十双手，“我很想认识认识这位菩萨。发心真狠，让我惭愧！”
kaiser的表情始终活跃而灵动，浅笑着说道，“我不知道，中国人是怎么看结婚的。但是从我来讲，我当然会很爱很爱她。她为了我们印度，为了我们印度的孩子”扬手比了比天，“她，在这里。”比了比地，“我，在这里。”摸着自己胸口，“心你们明白我的心么？她在我心里，就像神一样。。。。。。”
卓芙蓉喝光了奶茶，落寞长叹道，“唉，你们印度男人才是神呢，我们中国男人才不这么想呢。”
颜如玉注视着小店的门口，轻声接了话茬，“尽瞎说！人心都是一样的，中国的男人在这一点上，绝不比印度男人逊色。站在民族大义上，中国男人一样有这个高度和觉悟。不同的是，他们没有印度人那么乐于表达。中国人含蓄，不说而已，你不要以为他不懂，那种情结早已融入的血液里。”
卓芙蓉小脸绷得平平的，不以为然地说道，“算了吧，我遇上的都是唯利是图的小人，他懂什么叫民族大义？”愤愤不平，从牙缝里挤出几个字，“连做人最基本的道德底线都没有！”
拉起对方的小手，诚恳奉劝道，“傻丫头，那是因为他真的爱你啊！在道德和你之间，他选择了你。恫哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜男人犯浑都是被爱情冲昏了头。你不欢喜，反倒怪人家？”
“一点原则都没有，这种男人我才不要呢！”嘴硬，心里隐隐有一丝动摇：爱情。。。。。。
“结婚后，爱情的温度渐渐消退，那个‘小人’自然就没有了。只怕那时候你希望人家做回‘小人’，人家都不肯。就像聂琛，清醒着呢，张嘴闭嘴都是公司、领导、员工、哥们儿，我啥时候能指望他当回‘小人’？”
“爱情，是小人的事儿？”眼中擎着浓浓的疑惑。
“nonono，小人是相对于君子来说的。要看针对多少人的关系取大义的是君子，贪小利的是小人。在两个人的世界里，他要是为了自己的利益而牺牲了你，他就是小人。但在整个社会的层面上看，他要是为了很多人的利益，而牺牲了自己的爱情与幸福这就是君子大义。也正因为这样，吴三桂的爱情虽然壮美，但他只能是个遭人唾弃的小人。做女人，有一点要清醒，我们不是世界的中心，世界不会围着我们运转。而男人一定面朝着世界的中心，那个中心就在‘佛光普照’的地方。。。。。。只要你面朝那里，你们的目标就是一致的，分歧在于一个走得快一点，一个走得慢一点，但最终会在那里相遇。。。。。。”
“不太懂。”常常恨自己没悟性。
“不可能一下子就懂了，慢慢悟，慢慢经历，多看多学
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