附：宗萨仁波切 净观 从出离心中出离（4/6）
方法来对治。例如说“不净观”。
在“大乘”里来说，以相对的层次而言，还是很轻视欲望。但在究竟的这个层次，你会认为欲望实际上就是“空性”。所以对于一个“大乘”行者，一个修习比较广大的道的修行人来说，他们会认为：假如你认为某人很丑，而你又执着在“他很丑”的概念上时，仅仅这个概念，就足以将你系缚在轮回之中。
对“金刚乘”而言，我刚才已经讲过很多次了。“金刚乘”是没有特别的喜好或特别的偏颇。换句话说，就是直接的去修“空性”。然而在没有偏颇或没有分别的这种状况之下，而你说“我一定要吃什么，或我一定不能吃什么”，这个当然也是一种偏颇。
像我，或者别人称我为一个“金刚乘”的修行人，对于“空性”，我并没有完全的了解。这表示我有特别的喜好，如果我吃肉，那完全出于我的欲望和以前这些不好的习惯。所以身为一个“金刚乘”的修行人，若他不能了解“空性”而去吃肉，同样也破了“密乘”的戒律。
在“金刚乘”的戒律中，第二个最重要戒律就是要遵守一切佛说的话，不管佛说什么。佛在“大乘”的经典里，重复的讲“不要吃肉”。所以对我们这样子，在“空性”上只有一点点学理的了解，而实际上对“空性”完全没有“证悟”的人来说，吃肉，不仅破了“大乘”的戒律，也破了“密乘”的戒律。
这也是为什么，在前面我说对于我们这个时代的人，可能最好的道是“小乘”。看起来有非常严格规律的“小乘”，实际上远比看起来非常开放、你可以为所欲为的“密乘”要更容易修行的多。我们也比较容易说“我是一个大乘行者，从今天起，我不吃众生的肉”。也许断除肉食的那几天，你会对肉味念念不忘，但慢慢的，你就习惯素食了。而且素食有益健康，这类的修行也很简单。
如果你是一个“金刚乘”的修行人，别人拿了两盘东西给你。一盘是麦当劳汉堡包，一盘是很精美的食物。比这个更极端的是：若有人端了一盘食物和一盘粪便给你。而你对那粪便有丝毫的不悦，或对那盘食物有丝毫偏私的心，那都是破了“金刚乘”的“事业戒”。所以比较起来，“大乘”的素食，是要容易得多。
同时对于“修双身”，也是同样的这种情形。我知道很多东方或西方的学生，甚至老师，因为首先他们不了解“金刚乘”的真正意义，其次把“金刚乘”的这些东西，当成满足自己私欲的许可证。许多人听到“密宗”有所谓的“双身法”，都觉得对自己的情绪或欲望是一个很好的消息。这些人是完全不了解“金刚乘”。
我这样说是有一个绝对的理由。因为只要一有人提到空行母，所有学“金刚乘”的人，包括我们这屋子里的每一个人，立刻会联想到一个非常美的女性。这个概念在我们实际的生活中，如果看到一个漂亮的女性，我们会说“哎唷！一个空行母呀”，这表现出你对于所谓“空行母”这个字，是一点都不懂。
如果我们看那诺巴金刚瑜伽女的教授。依照这个教授，如果我了解得没错的话，那些漂亮得会让你产生欲望的女人，她完全不是空行母。若你修这个教授，然后你向某一个方向走去，你所碰到的第一个异性，不管是什么样子，你都要有勇气去拥抱她。也许你会碰到只患有极严重皮肤病的母狗，是的！在那个情况下，她就是空行母。你若有勇气真诚的去亲吻，去拥抱这只母狗的话，那你对空行母，可以说是稍微有一点了解。
何谓真正的金刚乘“上师”
所以，从这边你可以看得出来。我们对于空行母的概念，是完完全全不同的另外一套东西。对不对？
以上讲的，只是给你一个简短的背景，可以让你了解什么叫“金刚乘”的“净观”。以这个为基础，我们来谈“上师”是修行上很重要的关键。首先，请你要忘掉刚才所说的，没有偏颇，没有好恶的这种状况。然后把你熟知的那些所谓上帝，仪轨，你的灌顶，你的修行，套进去。这样才比较接近“密乘”真正的意思。
举例来说，一开始，要你对每一个众生都有“净观”，会比较困难。因为至少你自己就没有这种净观。为了要发展出你自己的净观，所以我们需要有一面镜子。因为有镜子，你就可以为自己涂些口红，擦点粉。这样一来，你就会觉得对自己有信心。“上师”就是这个目的，就是那个镜子。就是你一直放在手提包里的那个镜子。你永远不应该跟他分开。
例如，你在“轮回”里参加了一个宴会什么的，然后你要吃芒果，那吃完之后，你的口红都没有了。这时你就需要一个小镜子。就像这样，因此“上师”一直要在那边。这个可以提醒你，让你知道。我们所谓的“上师”，同时也是指你内在和秘密的“上师”。这三个都是同样的重要。
“上师”和“弟子”间的问题，是一个非常敏感的问题。几乎就像你和某人恋爱一样。当你期望太高，或希望太多的时候，这个关系通常没有办法维持。你们一定都知道这个，对不对？就像经常所讲的一样，当你有问题的时候，你就希望你的“上师”有许许多多的神
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
香随流水急
重生侯门之嫡妃有毒
智能密码
超级保安罗军丁涵
异能少女重生：帝少夺吻99次
傅沅的后宅生活
神仙计划生育
魅影坏男：假装狠爱你！
超级狂暴杀神
天王时代