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第77章 炎黄与华夏(1/2)_你不存在的世界_新笔趣阁
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第77章 炎黄与华夏(1/2)

“你们关注点完全错了啊不应该关注现在已经出现的这两帝吗”

“我有些奇怪为什么他们还是长得这么好看具现者自带颜值爆表天赋吗”

“对啊,我印象中的炎黄二帝,是古画上的那种”

“古画虽然很有艺术价值,但是真的是那样的话不觉得有些那什么不符合现代人的审美观吗”

“应该是因为我们心目中的自动美化华夏人好歹自称炎黄子孙,谁敢说炎帝黄帝不帅我就砍谁”

“为什么炎帝大大没有牛角呢说好的牛角呢”

“哇,这位同志你的口味有些清奇。”

前不久的国家偶像设定征集还没从新闻头条上面下来,新的消息就又顶了上去,这一次标题党们随便打“全国人民看了都震惊了”也没人说他们。

“炎帝和黄帝也是被列在虚拟人物里面的他们不是”洛河目光在那两个人身上扫过,质疑道。

洛空影和另外的部门确认了新的宣传程序,一边回应说:“所以我之前推测的具现法则有错,现在已经更新了。”

“这还能有错”不对,既然不确定是否完全正确你竟然还敢直接把它公布出去

“所谓具现法则,我们并没有任何可以参考的事物,那些条例全都是我根据现有的信息推断出来的。大方面上基本不会出错,但是有漏洞是免不了的。”

“那现在是什么情况”

“的确还是虚拟人物具现,但是虚拟人物这个词和我们之前所以为的有偏差。”

到底怎么才能算是虚拟人物

完全凭空构造以现实人物为原型构造在现实人物基础上改编或者那些被记载在历史上,但是根本无法确认是不是真实存在过的人

这个边际非常模糊,谁敢说自己知道的就是真实或者虚拟呢

最后还是得归于具现法则最本质的一条规定上面来信念决定一切。

不过是不是有着历史原型,只要以一种广为人知的虚拟形象出现,那么都会被纳入具现者的备选名单中,无论这个虚拟形象是凭借什么形式传播的。

从文学到影视,从民间传说到亘古神话,虚拟与现实的界限从来没有这么脆弱过。

当然以上全都是他们现在推测出来的也就是具现法则第二版。后面会不会再出现意外情况,致使其再更新几个版本,那就无法预料了。

而现在全世界都面临着一个非常严重的问题,一个他们或许想到过,但是尚未重视的问题。

一直以来,因为最开始自我暴露的两位具现者的身份,给了他们一种误导具现者一般都是各种人为塑造的文化形象,其来源包括但不限于小说、影视、动漫等等。

所以他们主要也都盯着这方面。

然而“我们一早就该发现的,孙悟空的身份就是一个提示,他的出名不仅仅是因为那些层出不穷的西游再创作作品,还有一个同样重要的原因。”就在他们的楼下,国安部刚刚设立的一个专项负责对虚神部事务的小组,并不比其他人更慢地意识到某些问题。

西游记是华夏古典长篇小说四大名著之一,也是这四本里面唯一一部以华夏神话为背景的小说。

关键就在于神话。

华夏自古以来都有着流传不息的神话传说,盘古开天、女娲造人、夸父逐日这些故事连很多小孩子都知道,那么他们为什么不可能被具现化出来

“华夏神话流传虽然很广泛,但是论起信奉者的数量,它远远比不上其它的一些神话。”

“你指的是”

“世界三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教,你们觉得哪个神会最先最具现化出来”

“那还用说吗基督教人数最多。”

“但是他们自己主流的都分成了三个流派,更不用说里面还有更多不同教会的细分”想想就感觉药丸。

而且已经到达了那样一个数量级,人数的多少并没有区别反正这些大型宗教的“神”绝对是最前列的具现对象,不是第一批就是第二批。

所以说,洛空影到底是怎么挤进来第一批的

如果那天晚上的短暂人气热度爆发真有那么恐怖,连前面那么多大佬的存在都压下去了一瞬间,那还真是全世界都小看了网文的潜力。

随着具现法则同时更新的,是所有国家态度的相应改变。

华夏国安部能够想到的问题他们不可能想不到,宗教氛围不是很浓厚的华夏或许情况稍微好一些,但是那些宗教发达,甚至举国信教的地方就很麻烦了。

如果已消于历史的“伟人”重临,政府应该怎么处理

如果本不存于世的“真神”现世,国家又该如何自处

“那不就天下大乱了吗”距离上一次没有多久,洛河再次说出了这句话,但是带着的心情已经不一样了。

只要有独立的判断力的人,基本就已经可以看到那样混乱的未来。

信仰的冲突、虚实的转化,这将是对整个人类文明前所未有的一次冲击。

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