第33章罐子里还是罐子外（1/2）_被坏男人包围后，高枝她杀疯了！

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第33章罐子里还是罐子外（1/2）

也不知道是之前白苏心里的吐槽被制作方听到了，还是导演一开始就觉得他们这个没营养的游戏确实还是需要一些有文化的东西托底，第二天，他们不仅体验了身穿百鸟衣的祭祀文化，还见识了真正的蛊虫养殖技术。

“其实，所谓的蛊，其中一部分原因是因为当时医疗条件比较差，轻微的毒素会造成麻痹的现象，导致一些神经上的紊乱……”

听着导游正儿八经的用科学的角度解释封建迷信的蛊虫，白苏倒是好奇了起来。

“所以蛊和酿鬼文化，是因为当时大环境之下思想落后，所以会把这些情况都归结于鬼神的范畴对吗？”付至白这个时候也是显示出来了，自己作为一个老牌演员的知识储备量。

虽然他问的也没啥营养。

那个导游一见有人做过了功课，所以也就顺势告诉众人，因为医疗条件和文化水平的落后再加上神秘文化自楚时开始盛行，人们很难正确的认知疾病，所以就会把它归结于神鬼的行列之中。并且因为瘴气的地域特质和他们这些药材的毒素与致幻性，又很容易将一些很难解释的事情串联起来，所以就导致了外人对他们苗疆蛊术的这种刻板影响。

“所以你们抬着圣女，然后一大群人乌泱泱的绕着那个寨子祈福的原因，是想要通过人的肺去净化这个瘴气吗？”白苏听着导游的侃侃而谈，非常认真的发出了自己的疑问，同时还指着他们这个民俗博物馆里刻画的壁画说道：“我看了一下，如果按照你们的历史来说的话，当年祈福的人其实全部都是女性，对吗？”

导游接过话回答道：“是的，因为当时男性普遍会进山打猎，后来打通贸易通道之后，男性也都倾向于对外，所以寨子里只有这些留守的女性……”

“那她们真的很伟大！”夏晚眠因为一直靠近着言景停，而言景停至始至终都没有忘记自己此行来的目的，所以他一直走在白苏的身边，也正是因为如此，给了夏晚眠及时插嘴的机会。

不过对于这句话，白苏未置可否。

那些女性的伟大是历史层面的，白苏只会觉得她们可怜。

那些寨子里的女性就跟现在这个综艺里的她们一样，都是被安排的角色而已。

“最早的蛊虫其实就是把许多毒虫放在一个罐子里，然后让他们互相厮杀，能够杀到最后的那一只虫，已经对其他的毒虫的毒有了免疫力，所以它的药用价值会更高。”

心中感慨着，他们已经走到了下一个民俗博物馆，听着导游的介绍，大家七嘴化有点太过妖魔化了，其实人家用这些毒虫厮杀养出来的蛊其实是入药的……

只有白苏，一个名义上三年前就已经踏入娱乐圈，但是事实上她才是那个娱乐圈小白新人的人，突然感慨的来了一句：“其实仔细想一想，我们在娱乐圈里边跟这个蛊虫有什么区别呢？”

啊嘞？

一旁的导演又被白苏整不会了。

按照剧本来说，现在应该是上价值的时候咩？

不应该是等到下午综艺快结束的时候，大家统一按照流程来吗？

“女明星与女明星之间要雌竞，毕竟资源就那么多，男明星和男明星之间也有争抢，毕竟角色就那么多，女明星和男明星之间又要保持距离，又要给观众提供情绪，这个度到底要该怎么把控？也没有人出一个行业标准，所以每走一步，我们都得在心底里盘算许久，一旦行差踏错，就会陷入舆论的中心……”白苏昂头看着壁画上那一幅蛊虫的壁画，不由得发出了内心的感慨。

这真的是她这段时间接触了娱乐圈之后的，最真实的想法。

每个明星的形象都非常的正面，但是说到底，总体上大部分人来到这个圈子里，其实都是为了挣钱。

还有一部分像自己一样，各怀鬼胎。

但是大家并不能把这个最真实的想法公之于众，不然的话你就是俗，你就是狭隘之心，就是上不得台面。

所以你要美化一下你自己的目的，有一个演员梦也好希望带给大家快乐也好，致敬某个前辈也好，反正一定要有一个冠冕堂皇的理由，来掩盖自己闯荡娱乐圈的初心。

而这个理由，一定不能是急功近利的，不然的话你就是一个野心家，是一个掠夺者，是一个异类。

白苏从来不觉得表达出自己的野心是一件多么羞耻的事情，在弱肉强食的世界争夺是唯一的手段。

就好像是那个坛子里的蛊虫一样，你想要活下去，那就必须得要对其他毒虫的毒免疫，而且仅仅免疫并不够，你必须得要干掉别人，你才能走到最后。

“在场的所有人不都差不多吗？建国哥你和加州哥是好友也是竞品，付哥你是演员我们合作过没人比我们更了解粉提纯的不容易，苏岸你和眠眠虽然八竿子打不到一块但是你们也不可能成为真正交心的朋友……”

“不是，我没有，你别瞎说。”

是所有人给白苏的回答。

也是这个娱乐圈给白苏的回答。

只有言景停，他这个时候倒是拿出了
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