字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第一百三十章 算计歪了的八戒(4/8)

正我不管做什么,最后只要信佛,就能免下地狱,得生佛国。

再比如,积德行善,能有功德。

这是什么?利益交换啊!

用善举而去换取未来死后乃至来生更好的生活。

积德虽无人见,行善必有天知。

好人有好报。

这是他们所讲究的。

但是本质上来说,就是将善举进行利益化。

是在人心中利益化。

人终究是追求利益的。

所以能够击中很多人心的弱点,在广大群众中,得以传播。

作恶的,可以信佛,可以免罪。

向善的,可以信佛,做好事,谋求美好生活。

这是教义上的优势,可以在百姓心中谋求共鸣,进行传播。

但是!

西方教的劣势是什么?

修行!

很多西方教的功法,讲究很多的。

天地运行,自有其道。

西方教功法,大多与功德戒律挂钩,很多都是苦修法。

比如什么闭口禅,苦行僧,锤炼身躯,保持元阳之体,清规戒律等等。

猪八戒的名字由来,也便是佛门的清规戒律。

人嘛,就是这样,你让我信你,有好处,这可以。

但是到了真正修炼的时候。

要是不守清规戒律,行事荒诞,不修佛法,除了那些天纵之才,要想修成正果,那是相当的艰难。

道家功法相比较而言,更加容易,限制更少。

自在之意却又更合人心。

这时候,人们还是会选择更加符合自己本心的功法。

以凤鸣星为例。

单一门派上来说,万佛宗独占鳌头。.lnㄚ.nt

可是真的跟总体道教传承来比,反而又落在了下风。

特别是随着全民修真的开始,更多人开始摒弃了佛门教义。

因为人不同了啊。

原本人生不过几十年,一些人到中年晚年之人,难免会考虑所谓身后事,所谓来生。

可是现在呢,大家都想着怎么提升修为,增进寿元,怎么能活的更加长久。

这来生缘法,对修士而言,就显得有些吸引力不足了。

这也是为什么准提感觉西方教气运不稳的原因之一。

这是外部大环境变化而带来的变化。

可以说
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页