一 我要参天大树，不要不学无术（1/2）
汉延熹和左传的解经传文，吐字清晰，一句一顿，申明句读，使听讲的弟子们能够听懂他所说的言语，为此表现出难得的耐心。
这对于年事已高的马融来说，并不简单。
作为豪族外戚、当世通儒、古文经学大师，马融声名之大远播四海，求教者多达数千人之众，聚集在一起，可谓人山人海，一座马家大宅根本装填不下，甚至连茂陵县城都岌岌可危。
如此之众，他一个人如何传授的来？
但是人家来拜师，他也收下了，便不能不教。
于是他的教学方法便是将弟子、门生分开传授。
弟子相对于门生来说，更加亲近、优秀，往往不是出身不凡就是学识优秀，深受经师本人的认可，有传承衣钵的可能性，所以才会收为弟子，传授的都不是普通大路货。
至于门生，则是简简单单的大班授课学生，学的也都是些普通大路货。
弟子有机会可以得到马融的亲自授课。
门生只能接受优秀弟子的代为传授。
很多门生从求学开始一直到求学结束、长达数年的时间里连马融的一面都见不到。
某种意义上来说，这也算是一种“线上教学”。
就马融旗下数千之众来说，能算作弟子的，从他开始教学以来，十数年间，也仅仅只有一百余人，余者都是普通门生。
当前这个时刻，马融身边还在受学的、能够有机会接受马融面授的弟子，仅有三十七人。
而其中，能得到他的认可、出外代表他向众门生传达授课内容的弟子之中的精英——高足，仅有五人。
袁树并不在其中。
这不仅仅是因为高足的存在代表马融个人的颜面和尊严，特别慎重，更是因为袁树求学不过一个半月，年不过十岁。
以这个年龄这个“资历”想要成为高足，就算他身为三世三公汝南袁氏家族嫡系子弟，也实在是太过分了。
马融能够网开一面，让袁树进入堂中成为他的入室弟子，已经是看在他的女婿、袁树的三叔袁隗的面子上了，还想更进一步成为高足，得到马融的认可，就非要拿出点真才实学来。
马融虽然以放荡不羁著称，但是这点底线还是有的。
当然，马融的底线的确是有，但是不多。
他身边众多弟子，除了郑玄、卢植等寥寥几人的确有真才实学、也真的是为了学术精进之外，其余的几乎都是和袁树一样靠着家庭背景直接走后门进来的。
无外乎为了镀金，往后好走路。
对此，马融也没有什么抗拒的情绪。
袁树今年十岁，在他的弟子之中算是年幼的，但是如他一般七经典孟氏《易》家族出身的重要子弟却西奔关中求学于马融，这种事情在当时看来也不是太过于离谱。
在马融看来就更是稀松平常了。
毕竟袁氏家族的政治、学术操守和他马融的底线一样，有，但是不多，在今文经典和古文经学之间反复横跳、左右押注，也实在是寻常举措。
甚至于他们还能另辟蹊径，走自断烦恼根的路子，安排族人进入内廷充当宦官以图个“里应外合”，成功玩转了东汉中后期的官场，越发的兴旺昌盛。
所以袁氏家族在这个时期的成功绝非偶然。
不过该说不说，袁氏家族走后门送进来的这个便宜弟子袁树，在马融看来还真不是什么简单人物。
他打着“不喜欢谶纬之学”的名义，主动要求离开袁氏族学，不学孟氏《易》，从汝南来到了茂陵，向马融学习古文经学。
这在当时的袁氏家族内本就是一件有点小轰动的事情。
更别说他还公开对自己的名字“术”表示不满意，想要将自己的名字改为“树”。
为此还公然向袁氏族老开炮，说什么根据《汉书》来看，术是不学无术的术，不是什么好的意思，而树则是参天大树的树，充满了勃勃的生命力。
他要参天大树，不要不学无术。
据说袁氏长辈里对袁树这种行为感到不满的大有人在，还有人要祭出家法，让袁树好好感受一下袁氏传统文化的厚重，让他知道什么叫嫡庶有分、长幼有别。
还是便宜老爹袁逢求爷爷告奶奶给他背锅，顶着非议把他接到了自己任职的关中，靠着自家老弟袁隗的老婆马伦的关系，把袁树直接送到了马融的内堂里，直接做了入室弟子。
这待遇不可谓不高。
都到了这个份儿上，以马融的身份地位，就算你是顶级豪门公子哥儿，一来就当了入室弟子，也要夹着尾巴伏低做小一阵子以示谦虚。
要知道，很多人从求学开始到结束，长达数年的时间里都没有见过马融哪怕一次，而你袁树小儿走后门进内堂，直接得到马融的“面授”，这是多么让人羡慕又嫉妒的事情？
你要是就此老老实实的学，学出点东西来，那大家伙儿也只能忍着羡慕嫉妒，赞叹袁树有个好……祖宗。
结果
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