名贤篇之计然（8/8）
节。〔《太平御览》四〕
月者，水之精也；水者，内景。月主夜居。夜为明，夜者纪也，纪者内也。纪度而成数。〔《北堂书钞》一百五十两引，《开元占经》十一，《太平御览》四〕
日者，寸也；月者，尺也。尺者，纪度而成数也；寸者，制万物阴阳之短长也。〔《太平御览》三。〈广韵．入声．十月〉注引「月者，尺也」二句〕
风为天气，雨为地气。风顺时而行，雨应风而下，命曰天气下、地气上，阴阳交通，万物成矣。〔《太平御览》十〕
德取象于春夏，刑取象于秋冬。〔《初学记》三，《白帖》三，《太平御览》二十三〕
《周髀》云：「冬至三光微，夏至三光盛。」〔《太平御览》二十三〕
掩目别黑白，虽时时一中，犹不知天道也。论阴阳有时误中耳。〔《意林》一，《太平御览》三百六十六〕
范子问：「何用九宫？」计然曰：「阴阳之道，非独一物也。」〔《意林》一〕
圣人之变，如水随形。形平则平，形险则险。〔《意林》一，《太平御览》四百一〕
古者，庶人老耆而后衣丝，其余则麻枲而已，故曰布衣。今富者绮绣罗纨，素[纟弟]冰锦也。绣细文而出，齐，上价匹二万，中万，下五千也。〔《初学记》二十七，《太平御览》八百十五〕
人受命于天地变化而生：一月而膏。二月而脉。三月而胚，谓如水胞之状。四月而胎，谓如水中[鱼假][虫麻]胎也。五月而筋。六月而骨，谓血气变为肉，肉为脂，脂为骨也。七月而成形。八月而动。九月而躁。十月而生。〔李石《续博物志》〕
范子曰：「请问九田，随世盛衰，有水旱贵贱。愿闻其情。」计然曰：「诸田各有名，其自一官起始以终九官，所以设诸田、差高下。始进退也。假令一值钱百金，一值钱九百，此略可知从亩一至百亩，直是大之极也。」〔《太平御览》八百二十一〕
千里马必有距虚。〔〈文选．卷三十四．枚叔七发〉注引《范子》〕
范蠡乘偏舟于江湖。〔〈后汉书．嚣传〉注引《计然》〕
天者，变化、行精器者也。令者，谓暴风雨霹雳也。〔《开元占经》一百二〕
争者，事之末。〔白居易《六帖》引范蠡曰〕
直木先伐，甘井先竭。〔《太平御览》一百八十九〕
范子曰：「尧、舜、禹、汤，皆有预见之明，虽有凶年而民不穷。」王曰：「善。」以丹书帛置之枕中，以为国宝。〔《齐民要术》三，《太平御览》七百七〕
立夏，九十一日；立秋，凉风行，万物始实，白露降，毕极寒成也。〔《北堂书钞》一百五十二〕
注：最后一篇〈杂录〉内容与以上内容大部分重叠，所以没有翻译。
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