名臣篇之伯益（4/4）
海之外，泔水之间，有羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。
天台山位于山东省日照市东港区涛雒镇南，离国家级历史文物保护单位尧王城遗址月3公里。尧王城遗址出土的墓葬的头像都朝着天台山的方向。据考证，天台山中有汤谷，是东夷人祖先羲和祭祀太阳神的圣地，是东方太阳崇拜和太阳文化的发源地，也是东夷人祭祀先祖的圣地。
5轶事
王位之争
伯益佐禹治水大获成功，得到帝舜的赏识，获得了与帝舜联姻的殊荣，政治地位大为提高。禹继任舜担任部落联盟首领之后，举荐伯益之父皋陶为自己的继承人，然而皋陶未及受政而亡。《史记·夏本纪》载禹“举益，任之政”。《墨子·尚贤》：“禹举益于阴方之中，授之政，九州成。”
相传益善于畜牧和狩猎，助禹治水有功，夏禹对舜说：“非予能成，亦大费为辅。”舜对伯益说：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”因而被禹选为继承人。《史记》记载禹死后由益继位，但四方诸侯比较属意禹之子启，于是益让位予启后隐居到箕山南麓。但据《竹书纪年》记载，禹死后由禹之子启继位，而益因与启发生争执，帝启六年，被启杀死。
伯益生有三子，长子大廉，为鸟俗氏，廉氏，赵氏是其直接的传人；次子若木，为费氏，若木在夏启九年（中国断代工程计算为前2061年），被启封在徐（徐戎，今淮河流域，郯城一带）。三子元仲，是伯益与舜女的嫡子，伯益被杀后，率皋陶、伯益、帝舜、帝尧、帝挚、契（商的祖先）后稷等的部落余族退出中原，迁往山东沿海，形成了早期华夏族两大集团之一的东集团（又称华族），与夏启领导的夏部落为主所形成的华夏西集团（又称夏族）既对抗又融合，夏族称华族之首领元仲（古江国开国君主）为江伯，华族称夏族之首领启为夏侯（又叫夏后）两大集团同时进入奴隶制国家时期。到春秋末期，两大集团才完全融合为华夏族（汉族的前身）。元仲之江伯也始于夏禹，原来，元仲小时颇得夏禹喜爱，夏禹代舜当上部落联盟首领之后，曾对元仲许诺凡有江水流的地域（包括黄河、淮河、长江干支流和当时华夏族能迁居到有较大河流的地方）皆可为玄仲食封地。早期华夏族两大集团分裂后，双方互相都无法吞并对方，夏启不得不承认中原以东凡有江水流的地方由元仲统治，来换取元仲东集团对夏启中原统治权的承认。
其实，这只是后人的附会，历史上的益与伯益不是同一个人。
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