君王篇之禹(前2081－前1978年)（8/9）_中华古代名人录

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君王篇之禹(前2081－前1978年)（8/9）

死。桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤於夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝

天下。汤封夏之後，至周封於杞也。

太史公曰：禹为姒姓，其後分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、

斟寻氏、彤城氏、?氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏时，

学者多传夏小正云。自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因

葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。

《山海经》记载

洪水滔天，鲧1窃帝之息壤2以堙3洪水，不待帝命。帝令祝融4杀鲧于羽郊5。鲧复6生禹。帝乃命禹卒布土7以定九州岛。(《山海经·海内经》)

1.鲧，读g。

2.息壤，可以自己生长不息的土壤。

3.堙，读y，填塞。

4.祝融，火神。

5.羽郊，指羽山之郊。

6.复，通“腹”，璞云：“《开筮》曰：鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”《初学记》卷二十二引《归藏》曰：“大副之吴刀，是用出禹。”

7.布土，分布息壤。

《太平广记》载

云华夫人，王母1第二十三女，太真2王夫人之妹也。名瑶姬，受回风、混合、万景、炼神、飞化之道。尝东海游还，过江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽丽，巨石如坛，留连久之。

时大禹理水，驻山下。大风卒3至，岩振谷陨，不可制，因与夫人相值4，拜而求助。即敕5侍女，授禹策召6鬼神之书，因命其神狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等，助禹斫石疏波，决塞导阨7，以循其流，禹拜而谢焉。

禹尝诣8之崇巘9之巅，顾盼之际，化而为石；或倏然飞腾，散为轻云，油然而止，聚为夕雨；或化游龙，或为翔鹤，千态万状，不可亲也。禹疑其狡狯怪诞，非真仙也，问诸童律，律曰：“云华夫人，金母之女也，非寓胎禀化之形，是西华少阴之气也。在人为人，在物为物，岂止于**龙鹤，飞鸿腾凤哉？””禹然之。

后往诣焉，忽见云楼玉台，瑶宫琼阙森然。既灵官侍卫，不可名识，狮子把关，天马启途，毒龙电兽，八威备轩。夫人宴坐于瑶台之上，禹稽首问道。因命侍女陵容华，出丹玉之笈，开上清宝文以授。禹拜受而去。又得庚辰、虞余之助，遂能导波决川，以成其功，奠五岳，别九州，而天锡10玄珪，以为紫庭真人。

其后楚大夫宋玉，以其事言于襄王。王不能访道要以求长生，筑台于高唐之馆，作阳台之宫以祀之。(《太平广记》卷五六引《墉城集仙录》)

1.王母，即西王母，下文金母同。

2.太真，指仙女。

3.卒，同“猝”，突然。

4.相值，相遇。

5.敕，令。

6.策召，役使命令。

7.阨，同“隘”，狭隘。

8.诣，指谒见瑶姬。

9.巘，读y，大山上累小山。

10.锡，通“赐”。

《吴越春秋》载

禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度1。乃辞2云：“吾娶也，必有应3矣。”乃有九尾白狐，造4于禹。禹曰：“白者吾之服也，其九尾者，王之证5也。涂山之歌曰：‘绥绥6白狐，九尾庞庞7；我家嘉夷，来宾为王；成家成室，我8造彼昌9。天人10之际，于兹则行11，明矣哉！’禹因娶涂山12，谓之女娇。[《吴越春秋·越王无余外传》]

1.制度，古礼男子三十而娶。

2.辞，祝告。

3.应，应兆。

4.造，音操，至。

5.证，证验。

6.绥(su)绥，指寻求配偶的样子。

7.庞庞，充实强盛的样子。

8.我，指白狐。

9.彼，指禹。

10.天人，应天顺人。

11.行，进行。

12.涂山，指涂山氏之女。

《楚辞》记载

禹娶涂山氏，不以私害公，自辛至甲四日1，复往治水。(《楚辞·天问》洪祖兴补注引《吕氏春秋》)

1.自辛至甲四日，古以天干纪日，从辛日到甲日，是辛、壬、癸、甲，恰是四日。

《汉书》记载

禹治洪水，通轘辕山1，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷2，闻鼓声乃来。”禹跳3石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山4下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。(东汉班固《汉书·武帝本纪》颜师古注引《淮南子》)

1.轘辕山，在今河南省偃师县东南。

2.饷，馈食，指涂山氏给禹送食。

3.跳，踏。

4.嵩高山，即嵩山，在今河南省登封县北。

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