阴阳（2/3）
水生,销锻金也可变为水,所以金生水.
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.
五行相克含义:是因为天地之xng
众胜寡,故水胜火.jng胜坚,故火胜金.刚胜柔,故金胜木.
专胜散,故木胜土.实胜虚,故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
火:火旺得水,方成相济.
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.
水:水旺得土,方成池沼.
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.
土:土旺得水,方能疏通.
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
木:木旺得金,方成栋梁.
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.
yn阳家的思想
其思想主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的"六经"。
在自然观上，利用《周易》经传的yn阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书?禹贡》的"九州划分"进而提出"大九州"说，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为"大九州"之一（胡适曾在其《中国中古思想史长编》中，大为赞叹yn阳家的这一地理观念）；在历史观上，则把《尚书?洪范》的五行观改造为"五德终始"（下面还会谈到）说，认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运；在政治伦理上，亦"止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施"，赞成儒家仁义学说。同时强调"因yn阳之大顺"，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。
五德终始
又称"五德转移"。yn阳家代表邹衍运用yn阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰，创
yn阳家代表人物:邹衍为"五德终始"之说，影响甚大。后来的挂名吕不韦的《吕氏chn秋》、董仲舒的《chn秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》（梁任公在其《饮冰室文集?yn阳五行说之来历》中谈到yn阳学说之害时曾提到：宜负罪责者三人焉……曰邹衍，曰董仲舒，曰刘向。可见yn阳家其要）等，都是以yn阳五行为思想基干。
"五德"指五行的属xng，即土德、木德、金德、水德、火德。按yn阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是"五德转移"的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，但却陷入了历史循环论。
yn阳家的没落
汉初yn阳家还存在，汉武帝罢百家后，部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收，作为d l学派的yn阳家便不在了。
yn阳家代表人物
战国时，有公梼生、公孙发、南公等人，但以邹衍最为著名（《史记?孟子荀卿列传》附有邹衍小传）。
yn阳家著作
《汉书?艺文志》载：yn阳二十一家，三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。
（以下竖排看）
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃五│时│五│五│五│五│五│五│五│五│六│五│形│情│五│变┃
┃音│间│味│s│化│气│方│季│行│脏│腑│官│体│志│声│动┃
┠────────────────────────────────────────────────────┨
┃角│平旦│酸│青│生│风│东│chn│木│肝│胆│目│筋│怒│呼│握┃
┃徵│r中│苦│赤│长│暑│南│夏│火│心│小肠│舌│脉│喜│笑│忧┃
┃宫│r西│甘│黄│化│湿│中│长夏│土│脾│胃│口│肉│思│歌│哕┃
┃商│r入│辛│白│收│燥│西│秋│金│肺│大肠│鼻│皮毛│悲│哭│咳┃
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
山河献
没人会帮你
赵飞扬苏雨萱
炼气家族，我有一个造化空间
一幡在手天下我有
重生之乡村如此多娇
穿越兽世：兽夫求放过
一醉成婚：总裁的唯爱宠妻
万界独尊
重生空间八零小媳妇