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第53章 魔宗册封国(2/2)_长生异闻_新笔趣阁
第53章 魔宗册封国(2/2)
不仅如此,这座寺庙的和尚与罗索过去所认知的和尚截然不同。他们不仅吃肉喝酒,还涉足嫖娼和杀人等恶行。 即所谓的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。 “众生皆苦,世上最大的慈悲,就是引导众生入我门,亦或者送众生脱离苦海。” “空乐双运,以欲制欲。” “万物皆空,诸事皆可为!” “以牙还牙,以眼还眼!” “唯有金刚之怒,方显菩萨心肠。” 这些文化宣言几乎给罗索整不会了。 总的来说,滇国治理还是比较好的,老百姓生活十分美满,只要不作奸犯科,不钻研佛经,他们也不会与邪佛宗有丝毫接触。毕竟老百姓都是普通人,思想觉悟到“舍身取义”的只有极少数人。 因为老百姓敬畏邪佛宗,同时也敬仰这些虔诚的信徒,毕竟别人做得到自己做不到总是让人佩服的。这就造就了一个现象:很多人为了老百姓的敬仰——那种虚荣感和社会地位,立志研究邪恶佛经,成为“舍身取义”的“圣人”。 当罗索得知这些人的行径时,只能大呼一声脑残。 五个月后,罗索来到了邪佛宗的菩提仙城,并找到了《菩提本命经》。 这本经书,按照常理来说,应该是他最容易获得的真经。毕竟,邪佛宗不仅将其广泛印刷以教化世人,还将《菩提本命经》的原本放置在一个普通的寺庙中,供修士们前来抄写,包括这部经书在内的诸多邪恶佛经。作为一个魔宗,邪佛宗对真经的开放程度表现出了前所未有的“人性”,这让罗索感到惊喜无比。 然而,他高兴得太早了。正所谓“免费才是最贵的”,邪佛宗虽然允许人们随意抄写经书,但经书的原本却并不轻易能让人接触。 每个想要接触珍贵原本的人,都必须经过寺庙里的和尚的考验。只有那些被他们确认为虔诚信徒的人,才有资格一睹原本经书的真容。 因此,罗索开始了他的“信徒”生涯。他不仅要每天“痴迷”地听和尚们念读邪经,还要积极参与邪恶佛经的研究班,与信徒们深入交流。 然而,这还不够。他还需要巧妙地应对那些别有用心的和尚的考验。最要命的考验是:“真佛如果在呼唤你,你愿意舍身取义吗?” 这问题绝对不能回答“愿意”,因为一旦说“愿意”,你这个人就不能存在人间了。 因此,他必须将自己的“虔诚”程度控制在一个微妙的平衡点上,既表现出对邪佛宗的深厚信仰,又不至于过度到愿意牺牲自己的地步。 幸运的是,罗索拥有丰富的伪装经验。他细心观察寺庙里的每个和尚,了解他们的喜好和性格,然后投其所好,与他们建立联系。他通过展示自己的价值,逐渐赢得了和尚们的信任,使他们觉得罗索是一个有价值的信徒,而不再对他使用那致命的考验问题。 在确认罗索的“虔诚”程度后,他终于找到了《菩提本命经》的原本,并小心翼翼地将其抄录了下来。 而他这种通过收买和尚成就“虔诚”的举动,却引起了寺庙里的一个小和尚好奇。这个小和尚对罗索的举动产生了浓厚的兴趣,这为日后他修炼成《菩提本命经》埋下了伏笔。然而,这已经是另一个故事了。 本章已完成!
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