第十四章 节 流浪的太极（2/3）
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《万寿丹书.安养篇》：“众人大言，而我小语；众人多烦，而我小记；众人悖暴，而我不怒。不以俗事累意，不临时俗之仪，淡然无为，神气自满，以此为不死之道。”
即恬淡虚无，与世无争，精神内守，则气血调和，邪无所容，百病不生，所以能健康长寿。
古人舒畅情志的方法，以静坐第一，观书第二，看山水花木第三，与良朋讲论第四，教子弟第五。认为人生的十大乐事为谈义理字，书法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煎茶，登城观山，寓意弈棋。这种怡情养志的养生之道，其实内中暗含深义。
言羽还记得，初中时，有一次在河边荒地上，遇到一个衣衫褴褛的流浪汉，正在用一个很大很黑的不锈钢圆盅煮粥。
言羽就一言不发地在一旁站着，看着流浪汉一边搅动着一边往粥里加野菜。
篝火的烟子很熏人，但是粥煮出来的味道却非常非常香。
流浪汉问言羽：“香不？”
言羽说：“香。”
又问：“想尝点儿不？”
言羽想都不想，就说：“好啊！”
于是流浪汉拿出两个勺子来，两人共饮稀粥，边吃边聊。过了很久言羽都一直记得那顿野菜粥的滋味，真是鲜美，人间美味啊，经常想起来都要流口水。
问流浪汉粥里加的是些什么菜，流浪汉就告诉了言羽几个很奇怪的名字，也教他怎么认在哪儿去摘，可言羽压根儿没听懂，后来就全忘了。
第二天言羽又去荒地玩，再次碰到流浪汉，于是又和他一起玩。流浪汉说他要去摘点儿野菜，让言羽帮他守着粥，别熬糊了。言羽就不时拿勺子在圆盅里搅两下，有一次时间隔得久了，下面糊上了搅不动，言羽稍一用劲，大圆盅就吊在木架上晃来晃去，言羽生怕粥荡下来，伸手就去抓圆盅的把柄，结果一下子被烫惨了，疼得嗷嗷大叫，苦不堪言。
流浪汉回来以后知道了，就笑言羽，说你别看我可以在火上扶着锅把手搅饭，你不行，你还是小孩儿，细皮嫩肉，哪像我的手，你看，我的手上都是茧子，粗皮老茧，不怕烫。
接着他又给言羽讲，大自然的篝火，比家里用天然气烧的火温度要高一两百度，所以煮出来的东西味道也要好一些，食堂里炒菜的土灶也是如此，如果用天然气火炒菜，火候不足，自然会差些味道。
这样的理论言羽还是第一次听到，觉得很新奇，后来问物理老师，才知道果然是这样，原来家里天燃气火的温度，竟然还没有大自然篝火的温度高。
后来一来二去，言羽和流浪汉竟成了忘年交。
流浪汉告诉言羽，他是湖南人，家里本来还宽裕，后来自己因为喝酒得了肝癌，查出来已经是晚期，医生说活不过半年了。家里花了不少钱给自己治病，又因为少了劳动力，一下子失去了经济来源，家里慢慢地就穷了，老婆也跟别人跑了。
父母兄弟刚开始还挺热心地照顾他，后来慢慢地也觉得他是个累赘，嘴里虽然不说，心里却盼着他快点儿死。他既不想拖累家里人再四处借钱欠债，又不想在医院里天天化疗死不了活受罪，于是决定自己一个人出来四处流浪，走哪儿算哪儿，哪困了哪睡，只想等哪天突然病发了往地上一躺就死了，死哪儿算哪儿，谁也不牵挂，谁也不拖累。
说到这里，流浪汉伸出手来，对他说:“你看，手心上是天，手背下是地，握紧了拳头，就是你自己。不靠天，不靠地，关键还是要靠自己。”
流浪汉接着说，他就这样走一步算一步，过一天算一天，不知不觉地就去过了很多地方，见到了各种各样的风土人情，虽然过着又脏又苦居无定所的生活，但是却觉得很快乐。
从独自出门到现在，自己已经活了两年多了，因为根本没钱买酒喝，早已戒掉了以前酗酒的坏毛病，而且吃得又杂，素食少肉，又经常强身健体，现在一点儿不觉得自己有病，反而感觉身体比以前未发病前还要好很多。本来以为自己半年内随时会死，没想到竟然又多活了这么久，心里已经很开心了。
而且想到，因祸得福，如果不是因为得了癌症，自己肯定一辈子都呆在湖南继续平平淡淡地种田、喝酒，绝不会有勇气像现在这样出来一路乞讨一路游玩四处流浪独自漂泊，也绝不会见识那么多的风土人情和绝美的风景。
当时医生说，即使天天治疗，自己也绝对活不过半年，而现在两年多过去了，自己仍然没有死。所以有时候自己也会想，很可能已经没有癌症了，要不要回去再复查一下呢？但是后来转念一想，要是真的癌症都没了，自己回去了还能再出来受这种苦享这种福么？人生真的是很奇怪啊，是祸是福谁也说不清楚，现在对自己而言，只是暂时控制了病情还是已经完全战胜了病魔，都已经毫不重要了，重要的是从现在起的每一天对自己来说都是全新的，都像是自己白捡的一样，每天心里都开心极了。
他说，中国的风景真美，他还不打算回家，很想象古代的徐霞客似的，游遍
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