第二十五章 节 书籍的海洋（3/3）
画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是<<燃藜图>>,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是:
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:"快出去!快出去!"
。。。
言羽年少时每每读到这里，就感觉自己和有叛逆性格的宝玉相差无几，觉得这上房内间简直布置得俗不可耐，特别那幅对联，典型的小市民嘴脸，和爸妈厂里很多追求钱权的势利小人如出一辙！
后来随着年龄的增长，生活阅历的增加，对这幅对联的反感却慢慢开始淡化，甚至觉得还有些道理，其实它短短两句，蕴涵着十分深刻的处世哲理,真的是一句至理名言啊！
而先灵派科学家后来考证（并从故宫的陶瓷库房中发现了画在瓷盘上的真实的《燃藜图》），这里的一画一联，画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图.阁部》所载故事：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，拄藜杖，叩阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然(燃)，因以见面。授‘五行洪范’之文……至曙而去。请问姓名，云，我是太乙之精。”
也即是说，刘向在夜里暗中独坐诵书，这时太乙之精来了，授其‘五行洪范’之文。刘向正是因为有此神授，才能成为一代经学大师。
不过《红楼梦》中借了《燃藜图》的传说，将神仙劝人勤学苦读而传授五行洪范经学之事，借由这副对联，说成懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。将画与对联相辅相成，变为劝学“仕途经济”的楷模和格言，实际上是误导了很多人追求名利，急功近利，实在有违《燃藜图》之本意。
有一天，爸爸有一本很重要的红色小笔记本找不到了（以前很流行一些类似于红色小毛选一样的小笔记本），遍寻不得，十分生气，就叫言羽和妹妹一起跪着，说屋里只有你们俩可能乱拿笔记本玩了不放回原位，叫兄妹俩赶紧承认，不管是谁偷去玩了没放回原处，只要承认了就不打，如果都不承认的话，就两个人一起打。
因为以前有过偷拿舅爷印章的先例，爸爸和妹妹都认定是言羽拿的，要他快点儿承认。言羽自己当然是最清楚的，自己明明没有拿，当然不肯承认。然而自己没有拿，那就肯定是妹妹拿了，但是看妹妹的样子，十分诚恳，也不像是拿了笔记本还反过来陷害自己模样啊，难道她是女巫婆变的，能伪装得那样好么？言羽心里一瞬间觉得好迷糊，甚至有些怀疑是不是自己真的又随手乱拿了爸爸的东西扔掉了。
这时爸爸又声色俱厉地说，再不承认我可要动手打人了。妹妹一听吓坏了，更是一个劲儿地催言羽赶快承认错误。言羽听了好伤心，心里再三思考，确定自己确实没有拿，但是想到连自己经常照顾最为疼爱的妹妹也要冤枉我，顿时觉得满肚子都是委屈，忍不住就放开嗓门号啕大哭起来。
一边哭还一边想，今天自己怎么这么倒霉，没来由的就成了《红楼梦》里受屈挨打的贾宝玉，看来免不了要一顿好打了。。。
还好，这时厨房里的妈妈听到了儿子的哭声，于是进屋来看个究竟，问清了情况，妈妈对爸爸说，既然孩子们都不承认，那就算了，先都不要打，大家都再四处找找看，没准儿过两天它自己又出来了。
爸爸一想，如果真是孩子们拿了，如果能悄悄地放回去那也不错，于是这才罢了。
后来言羽在家里找了很久，也没有找到。
但是没过几天，爸爸就回来给儿女们道歉了，原来他在自己的办公室里找到丢失的笔记本了。
虽然爸爸说了对不起，但是言羽却觉得，爸爸这样冤枉小孩子很不对，心里想，自己以后有了儿子，一定不能冤枉他。
《幸福的童年》
幸福的童年幸福的画面
。。。
《生活就是这样》
卷一《平凡世界之幸福生活》
首篇《浪漫生活一百年》
第一章童年
全文完
于2013年立秋后起，完稿于11月7日立冬
照见五蕴皆
本章已完成！
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